由歌唱家德德玛引发的安全思考

上世纪60年代出生的人,几乎没有不知道德德玛的。虽然我不知道德德玛“出道”于何年何月,但我第一次知道德德玛这个人,大约是在1979年,那是因为广播电台常常播放德德玛演唱的歌曲——《美丽的草原我的家》的缘故。因为喜爱这首曲调悠扬的蒙古族歌曲．顺便也就记住了这位嗓音浑厚的蒙古族歌手。但她当时在我心中的地位,怎么也不能与异军突起的港台歌星、流行歌手相提并论。     

传统生态文化在青海生态文明建设中的价值体现

生态文明是人类物质文明和精神文明的总和,反映了人与自然和谐状态。习近平生态文明思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,也是最靓丽多彩的部分,传承了中华文明优秀传统文化的思想精髓[1],体现了人与自然和谐共生为本质要求、公平分享发展成果的价值取向,为青海生态保护和高质量发展指明了方向。     

环境教育审美化初探

环境教育的功能就是提高人们的环境道德意识 ,通过自觉的行动去保护美丽的大自然。而审美教育的目的是培养学生的审美欣赏、审美表现和审美创造能力 ,同时 ,促进他们德、智、体、美、劳等素质全面和谐发展。因此 ,环境教育与审美教育之间有着许多共通之处 ,其中最重要的一点 ,是培养人的道德素质。环境教育与审美之间有着一种相互联系、相互促进不可或缺的关系。那么 ,如果将环境教育与审美教育有机地结合 ,必将引导学生理性而充满情感地去善待环境。审美化在环境教育中的实施什么是审美化 :它是明晰目标、精炼知识、最佳途径、艺术方法的综…     

实施环境教育 坚持可持续发展教育理念——上海市漕泾中学生态文明教育纪实

正上海市漕泾中学创建于1957年,现有22个教学班,699名学生,81名教职工。学校以"走科学之路,办绿色学校,扬人文精神,育世纪新人"为办学思想,将环境教育纳入学校可持续发展轨道,使全校师生在"绿色教育"理念孕育的生态氛围中享受着生命健康成长的快乐。近年来,学校先后获得上海市绿色学校、全国绿色学校、联合国教科文组织EPD项目实验学校、上海市花园单位、上海市环境教育特色学校、上     

开展环境教育,促进德育建设

道德选择对人们在人生道路的选择上具有指导作用,环境教育是将人与自然的关系纳入中学生的道德选择范围之中,使他们认识到自然界中的一切都和人类的生命联系在一起。     

环境污染的法律控制路径论说

市场失灵决定法律作为国家手段必须介入环境污染控制.无论是传统法还是针对具体环境污染问题而制定的单项环境法,都因其"滞后性和片面性",难以收到良好的控制效果.为有效应对环境问题,必须贯彻"事先预防、全面控制"的理念,制定以"计划性、综合性"为特点的环境基本法.鉴于环境基本法在各国控制环境污染的实践中成效显著,应坚持中国《环境保护法》的环境基本法定位,并随着环境问题的发展,不断完善之.     

低劣安全文化结出的恶果

正"11·22"青岛输油管道爆炸事故暴露出各方低劣的安全文化。安全文化是个人或群体的安全价值观、安全态度、安全道德、安全能力和安全行为规范组成的统一体。其中,安全价值观处于基础和主导地位,有什么样的价值观,就必然会有与其相应的态度、道德和行为规范。安全价值观即人们对安全问题及安全后果的意义、作用和重要性的总体评价,以及在面对安全问题时怎样做才是正确的、好的等总体看法。     

寓生态道德于语文教学中

在保护环境、关爱自然日益成为人类共识的今天,“生态文明”越来越受人重视。语文教学历来重视文以载道,在现代社会,这个“道”自然也包含“生态道德”。小学语文教材图文并茂,通俗易懂。只要我们留心,就不难发现编者在选取题材时,高瞻远瞩,有意在各个年级的不同层面上渗透了“生态道德”教育的素材。结合小学语文教学,列学生进行“生态道德”教育,引导学生树立生态平衡意识,把尊重自然作为终极的道德态度已成为语文课堂教学中的一个新亮点。     

弘扬优良道德传统 建设社会主义精神文明

本文阐述了继承和弘扬中华民族优良道德传统与创建社会主义精神文明的关系,并就几种优良的传统道德思想的内涵及其与现代精神文明建设的关系作了进一步阐述。     

失落的古树落-探幽徽州古村落

传统村落俗称为古村落,是民俗文化的策源地,民俗表情的生动符号。古村落融自然山水、传统道德、乡风民俗、建筑理念于一体,具有重要的历史、文化、建筑、艺术、旅游等价值。然而,受城镇化、现代化、社会转型等因素影响,近年来,我国古村落的数量锐减,空壳化现象严重,保护形势极其严峻。一些传统民间文化载体的古村落正一步步被逼进狭小的“胡同”,部分甚至退出历史舞台。