论环境道德的三个层面:人类、人群、个体

环境道德源于环境问题。当我们将人类作为自然界的一个物种来考虑时，人们不能不产生疑问：工业化大生产的发展，物质生产极为丰富的同时伴随着愈来愈严重的环境问题将使人类何去何从？日趋严峻的环境危机呼唤一种真正地从整体关注人类“可持续发展”的环境道德出现。我们认为，这种整体的环境道德应该包括三个层面，即关注人类的延续；调节强势人群与弱势人群公正地分配环境资源；规范个体环境道德意识与行为。     

有关生物的两则趣例分析

趣例一:可怜鸟兽父母心我们常说:"可怜天下父母心."无疑那是专指人类的.但同是天下的芸芸众生,包括各种鸟兽,有无父母之心呢?回答当然是肯定的,没有父母,哪来后代呢?     

强化活动设计,提高道德素质

"生活即教育",社会就是一个大课堂。教育资源无处不在。针对社会生活中一些学生感兴趣的或与学生关系密切的时事,创设主题班会、辩论会、家长讲堂的活动形式,在与学生讨论、分析、感悟的过程中引导学生看清事实,明辨是非,积极引领,提升道德素质。     

合作型幼儿教师文化建设的困境及突破——基于萨乔万尼道德领导理论的视角

建设合作型教师文化是幼儿园内部促进教师共同专业成长的重要途径。借鉴萨乔万尼的道德领导理论可以突破当前合作型幼儿教师文化建设所面临的困境。培植共享价值观,发挥专业权威和道德领导权威,提供服务式关怀以及协定公平、公正的合作规范等策略将有助于建构合作型的幼儿教师文化。     

日本:公务员带头维护交通安全

在日本,国家公务员要比民间企业的职员受到更多的限制和约束.即使下班后的行为,同样也不能越出雷池半步.不久前,包括广岛、滋贺、长崎在内的16个地方政府进一步强化了对酒后开车的惩罚,将其列为对公务员违规的新惩戒措施之一.按照新规定,公务员酒后开车,无论是否发生事故,一律就地免职或停职.在谈到出台此项严惩令的初衷时,这些地方政府解释说,公务员不但是政策、法律、法规的制定者和遵纪守法的监督者,更应该是社会道德风尚的提倡者,必须带头守法,洁身自好,做出表率,成为国民的道德榜样.     

高中生在道德情感上的培养路径初探

在高中生道德养成中,道德情感是未成年人道德形成的基础,是未成年人道德知识转化为道德行为的中间环节,也是引发与支持未成年人道德行为的推动器。     

学生道德知行不一的根本原因与教育对策

学生道德上知行不一,是我国学校德育的一个严重问题。"知行不一",根本在于其"知"只是假知、浅知,不是真知。从囚徒的困境及其游戏可知:人的本性主要是追求自己的最大利益,最后导致两败俱伤。道德是竞争妥协的产物,于己于人都有利。道德教育应培养"宽容的以牙还牙者",善恶分明、爱憎强烈。     

安全心理与安全伦理

<正>案例一:一名采煤工,在井下行至斜坡巷,对方工友已发出开车信号,可这位采煤工不知所然,未钻进躲避硐,低头继续行走。刹那间,飞车撞断了他两根肋骨,事后后悔不已。据了解,当时采煤工心事重重,想到家庭琐事,心情烦乱,没想到竟出了事。案例二:井下磨盘工老张为了早点下班,井下挂矿车时,违章操     

新农村建设中的德育教育转型

当前农村的德育教育滞后于社会的发展,影响新农村精神文明建设.实现转变重智轻德的德育观念,解决农村孝道缺失的问题,培养明是非、辨善恶、知荣辱的道德评价能力的德育教育转型具有重要的现实意义.参3.     

以企业文化建设为切入点推进思想政治工作新发展——关于国有企业在建设企业文化和推进思想政治工作中的几点思考

企业文化是企业在长期生产经营过程中逐步形成与发展的、带有本企业特征的企业经营哲学，即价值观念和思维方式为核心所生成外化的企业行为规范、道德准则、风俗习惯和传统的有机统一。分为企业形象物质文化、企业制度行为文化和企业精神文化三大层次，核心是企业精神文化即它的价值观念、思维方式。企业文化是企业发展不可缺少的内在驱动力。