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71.
田雷 《沿海环境》1999,(3):25-26
自1770年瓦特发明蒸汽机到现在的短短二百多年间,我们所生活的这个世界已经起了翻天覆地的变化.以蒸汽机为开端标志的工业文明极大地解放了人类的生产力,在这短短的工业社会文明时期,人类所生产的物质财富远远超出了在此之前几千年的人类生产的总和,并且仍在加速度地增长着.同时,人类活动影响的范围、  相似文献   
72.
人类文明的发展经历了原始文明、农业文明和工业文明三个阶段。目前,人类文明正处于从工业文明向生态文明的过渡。在工业文明时代,人类取得了前所未有的辉煌成就,创造了巨大的物质财富,促进了人类社会的进步与发展,但也遇到了前所未有的生态危机。由于科学技术和生产力的高度发达以及其特有的制度建设,造成了以鼓励消费和奢侈浪费来维持生产规模,[第一段]  相似文献   
73.
河北坝上地区人类活动与生态环境变化研究   总被引:16,自引:0,他引:16  
河北坝上地区位于内蒙古高原-燕山山地-华北平原,是最典型的脆弱生态环境区。坝上地区长期以牧为主,由于人类的活动,逐渐演变为以牧为主,间有少量的农业区;农区不断扩大,农牧区各占一半,并逐渐过渡为目前以农区为主,牧区为次。由于人类活动强度加大,不合理的开发利用资源,生态环境严重的恶化,各主要自然环境要素的变化有利于生态环境的演变。因此,当前坝上地区生态环境的严重恶化主要是人类不合理活动造成的。  相似文献   
74.
随着人类环境意识的觉醒与升华,引发了对自身生存环境的更深层次的思考。本文就环境承载力的内涵与外延以及它既会造成贫困又可解脱贫困的关键作用进行了研究和探讨。  相似文献   
75.
漫谈文化     
文化,过去听起来挺高雅、挺玄。可曾几何时,“文化”铺天盖地而来:饮食文化、酒文化、茶文化、服饰文化、电视文化、性文化、丧葬文化……说实在的,人类的一切生产、生活活动,哪一样不能冠之以文化?可换句话说,如果一事物什么都是,那它就什么都不是。说起文化,不难论述文化之现象,文化之特征,文化之差异。很多人都能谈点文化,写点文化,难就难在解释究竟“什么是文化”或“文化是什么”?关于“文化”的定义有几十条,  相似文献   
76.
立秋之后,天气由热渐凉,进入了“阳消阴长”的过渡阶段。中秋之后,雨水渐少,气候寒热多变,身体一旦不适,便易伤风感冒,旧病复发,故有“多事之秋”说法。  相似文献   
77.
中国是20世纪70年代以后才开始接受西方的环境伦理观念的。中国之所以接受这一观念并日益重视这一观念的研究和宣传,最根本的原因是中国在改革开放以后也遇到了日益严重的环境问题。我国历史、文化、社会管理制度和经济发展水平在现代交汇,构成了我们环境伦理观念的现状,我国环境伦理观念的普及和发展的关键在于完善和发展社会主义市场经济体制。  相似文献   
78.
胡益兴 《灾害学》1997,12(3):84-88
全面科学地分析了人类的行为与地质灾害后,针对我国当前的实际情况,提出了几个值得深思的问题,试图提醒人们如何规范自己的行为,以达到保护环境,预防和减轻地质灾害之目的。  相似文献   
79.
三峡工程移民卫生防病现状调查报告   总被引:3,自引:0,他引:3  
本文报道了三峡工程四川库区移民安置区的自然疫源性疾病,虫媒传染病,介水传染病和地方病等的目前流行态势和环境卫生状况;预测了移民过程中地潜在危险,针对存在的问题,指出加强移民的卫生防病,对保护移民健康,保障移民工作顺利进行了是十分重要的。  相似文献   
80.
职安课堂     
《现代职业安全》2006,(8):87-87
一直以为地震这样的事离自己很远,却不曾想前不久就亲历了一场有惊无险的“地震风波”。尽管后来得知这次地震发生在北京周边的城市文安,并且在当地也没有造成什么大破坏,但是当时发生的瞬间确实有这样的感觉——生命在大自然面前是那么无助!事后与同事谈起,大家感慨尽管宇宙飞船已经进入太空,但是对于地球本身,还有很多秘密是人类无法破译的,譬如对地震的准确预测。从古代中国张衡的“地动仪”,到现今各种各样的地震预测装置,无一不是希望能准确预测地震以减少人员财产的损失,然而,时至今日,这还是人类无法攻克的一  相似文献   
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