燃烧需要更多氧气

传统知识告诉人们，让物体燃烧，空气中的氧气含量必须超过12％。然而，爱尔兰国立都柏林大学的研究人员利用松枝、苔藓、纸张、火柴和蜡烛进行燃烧实验表明：燃烧所需的氧气含量必须超过15％（空气中通常氧含量为21％）。这一研究结论，将帮助科学家修正远古的大气层模型，因为先前某些地区的含氧量不可能像人们先前想象的那样低。     

传统的“低碳”节能建筑

<正>建筑节能"今不如昔"中华民族历来有以家为中心的传统。无论是平民百姓"老婆、孩子、热炕头"的生活目标,还是社会精英"欲治其国者,先齐其家"的雄心壮志,都是以家为基础的。家又必须存在于能挡风遮雨、避暑御寒的住宅之内,由此可见住宅对于中国人来说是何等的重要。无怪乎,房价能够     

初中语文教学活动中融入传统文化的策略和途径

本文着眼于语文课堂中传统文化教育缺失的现象,从传统文化的重要性和语文与传统文化的关系出发,提出了在语文教学活动中融入传统文化的策略和途径,以期为广大教师的教学提供有益的借鉴,全面提升学生的语文素养。     

论广西民族文学的三位一体文化传统构建

文学桂军崛起的重要支撑力量是广西民族文学的跨越性发展与可持续性发展,广西民族文学在长期建设中形成三位一体的优良传统,植根于广西历代文学及其民族作家创作传统、立足于刘三姐山歌文化传承与民间文化现实土壤、着眼于广西民族精神弘扬,构成广西民族文学发展的根、本、魂基础及其原动力,形成广西民族文学发展的优势和特色,具备贯通历史、现实、未来的一脉相承、薪火相传的优良传统与民族创新力。     

国内传统村镇旅游发展研究评述

传统村镇旅游近年来在国内发展非常迅速。以1994—2004年中国期刊网上所收录的公开，出版发行的自然科学类、科学技术类、旅游类等中文期刊为主要范围，对国内近10年来传统村镇旅游发展文献进行了统计分析，分别从作者的研究地域与研究等题、论文发表年度以及研究内容等方面进行了研究，最后提出了国内在传统村镇旅游发展研究中的不足和发展趋势。     

公众参与环保的有效途径环境污染有奖举报

环境污染有奖举报是当前我国环境保护领域出现的新事物.就此文章对公众参与环境污染有奖举报的法律基础、必要性、可行性以及意义进行了一定的分析,对"公众"为何有奖才举报的深层原因进行了讨论,并认为公众的环境意识、中国传统文化、国家环境法制的健全程度、利益驱动机制等都对公众的积极参与有主要的影响.     

投加悬浮填料强化传统活性污泥法的脱氮功能试验研究

针对传统活性污泥法生物脱氮除磷功能较差 ,中试试验采用投加悬浮填料增加其脱氮能力。试验结果表明 ,在原水力停留时间不变的条件下 ,投加悬浮填料 ,不仅系统硝化效果明显 ,而且总氮去除率也能得到显著提高。投加悬浮填料增加传统活性污泥法的脱氮功能是经济、简便和可行的     

"共同体"范围扩展与环境权利体系--可持续发展研究

探讨了深入研究可持续发展的两个基本问题：主体范围问题，环境权利体系问题。与“人类中心论”认为道德只调整人与人之间关系不同，“生态中心论”认为起码应把受人类社会影响最大的一部分自然物与人的关系作为环境道德调整的直接客体，人类与这部分自然物构成社会的扩展体－“共同体”，环境权利体系则试图把环境权利内容扩展至生物多样性，赋予生物物种生存权利，主体范围和权利内容扩展的目的是确立可持续发展的权利体系。     

环境习惯初探

目前,环境保护已成为全社会关注的焦点.如何走上经济与社会的可持续发展之路,除了制定与社会发展相适应的各种环境保护法外,还应该充分发掘中国传统文化中的环境保护习惯,发挥其独到的作用.环境习惯与环境法相比,在产生的原因、作用方式、实施方式等方面都有不同,它在调整社会关系的同时具有多样性、特殊性、伦理性、自觉性的特点.从法社会学的角度来看,环境习惯在环境法制建设的今天仍具有重要的作用,如何发挥环境习惯的独特作用对现实环境保护是一个需要引起重视的问题.     

人与自然：环境伦理学的科学定位

人与自然界长期演化的产物,人的生存和发展离不开自然环境,人在生存和发展的过程中必然要改造环境以满足自己的需要,但人对环境的改造超出一定限度则会产生环境问题。人与环境的矛盾又会导致人与人之间的矛盾,要求社会制定道德规范来约束人们改造自然环境的行为。环境污染所引发的生态危机日益严重,促使伦理学把自己的视角扩展到人与自然的关系上,“大地伦理学”、“生态伦理学”、“环境伦理学”和“宇宙伦理学”等理论体系应运而生。在人类迈进２１世纪之际,为了推动伦理学发展和社会进步,我们有必要反思这些伦理学说,使伦理学视角定位在…