宋代士风研究的新探索——《北宋士风演变的历史考察》评介

正士作为中国古代社会一个重要的社会群体,其精神风貌和行为方式往往会打上深刻的时代印记,并深刻影响着时代的文化风貌。因此从"士风"的角度研究这一群体,无疑有助于加深对不同时代社会制度、思想文化等问题的认识。纵观整个历史长河中的中国古代士人,居于社会政治主导力量的宋代文人士大夫无疑是一个值得特别关注的群体。自20世纪90年代以来,虽然学术界有关宋代文人士大夫阶层的研究成果不断涌现,但目前还缺乏对宋代士风全面系统的论述,对宋代士风所呈现出的阶段性变化特点的研究更是有待加强。     

中国古代抗震建筑

在我国名胜古迹中有许多建筑,如寺庙、佛塔、亭台等被地震破坏的为数不少。但其中也不乏经历多次强烈地震而巍然挺立、完好无损的,成为中国乃至世界建筑史上抗震的奇迹。 广西合浦县山口镇有座古建筑,名叫四排楼,它就是在《中国古代名胜大全》中专列的“人士阁”。每到盛夏,天气闷热,人士阁内凉风习习,冷意扑面。这与它紧邻大海,以及特殊的建筑结构有关系。全阁由前后两亭组成。中间无天井,下部全由圆柱支撑。楼为两层,主要     

雕塑的永恒性在环境当中的退化

古代雕塑具有记录历史、纪念人物形象、宣传、装饰环境的作用。现代雕塑的表现形式由写实到抽象,材料更轻便、廉价,在环境中存在的时间越来越短了。雕塑本身具有的永恒性已经逐渐地退化了,这种退化源自于社会的更替、人文环境的变化和新材料的出现。     

成语典故话安全

仰视中华民族浩瀚的文化星空,诸子百家,竞相争辉、星光灿烂。其中敬重生命、祈盼安康、趋福避祸方面的成语典故俯拾皆是,让人自豪感油然而生。以人为本、天人合一,既是一种理念,也是成语。它是人类先哲们从远古洪荒、茹毛饮血开始,对人类自身生存、发展的思考。古代典籍中较早提到以人为本思想的是春秋时期的《管子》。     

消失的乡绅

正传统的中国乡村,在当代人的眼里,可能是与贫穷、饥饿联系在一起的地方。然而无论是在古代文人的笔下,还是在乡村耆旧的心中,乡村更多的是充满温情和诗意的祥和。只要从至今幸存的晋南村落的老宅走过,看看那残留的"耕读传家""地接芳邻""稼穑为宝""职思其居""居易俟命""君子攸宁"之类的门楣题字,从这些连今天的大学生都不能完全理解的古典语汇中,我们就能感受到村落中曾经飘荡着     

烧开水大有讲究 喝错小心早衰致命

<正>中国拥有着悠久的茶文化,不论古代还是现代,大部分家庭还是习惯饮用白开水。然而,烧开水和喝开水也是有很多讲究的,尤其是现在水污染严重,不注意饮水健康,很容易就会生病。那么烧开水应该注意哪些要点呢?水快开时(80~90℃)应打开壶盖因为现在水中的有机污染物越来越多,有些物质是挥发性的,加热时会随着水蒸气挥发出去。因此,在水快烧开时要把水壶的盖子打开,可以让这些物质最大限度地挥发出去。水烧开后等3分钟左右再关火     

我国古代城市的防灾设计

中国古代城市的一大空间特色就是城墙环绕城市,并辅以护城堤防和护城河,这固然是军事防御的需要,但同时也是城市防洪的重要保障。北宋东京的三重城墙及护堤就对防御外部洪水侵入城内起到很重要的作用。还有很多历史名城都具有优美的河湖水系空间,这些     

从“东方芝加哥”到芝加哥

正近年来,我先后5次去到美国芝加哥。这不仅因为这个城市非常有名,更是因为我心中有一种莫名的芝加哥情结——我来自被誉为"东方芝加哥"的中国武汉。早些年,我就听武汉人自豪地说起武汉是"东方芝加哥"。我曾在地图上把二者做过比较,感到武汉还真与芝加哥有许多共同之处。首先这两个城市都处在国家中部,都是交通枢纽要地;其次都依水而建,武汉靠近长江汉水,是有名的江城,芝加哥地处密歇根湖     

古车的起源

车是人类最伟大、最重要、也最古老的发明之一。远在公元前约三千五百年左右,车就出现在西亚的两河流域即"美索不达米亚"(今伊拉克境内),距今已有五千五百多年历史了。中国的车也出现得很早,并且一出现就已呈现成熟的形态。已出土的中     

盲人提灯笼

盲人提灯笼是古代一则故事.说有一天晚上,一位盲人提着灯笼在街上走着,有人问他:"你自己都看不见,为什么要提着灯笼走路?"盲人回答说:"我提灯笼是为了让别人能够看到我,才不会被别人撞倒."可见,这位盲人自我防护意识很强.