民族村寨游客的旅游体验质量研究——以西双版纳傣族园为例

目前国内对旅游体验和体验旅游的研究大多停留在理论研究层面。针对这一情况,以西双版纳傣族园游客为对象进行了实地问卷调查,采用社会统计学基本原理探索性地对游客的旅游体验质量进行了定量评价。结果表明,加强民族村寨的个性化体验旅游产品开发和民族文化旅游资源保护对少数民族地区旅游业的可持续发展具有重要的现实意义。     

喀斯特高原山区的景观格局变化垂直分异性——以贵州省普定后寨地下河流域中下游为例

利用多时相多数据源遥感影像数据(航片、TM影像及SPOT-5影像),采用GIS空间分析技术和数理统计分析相结合的方法,以贵州省普定县后寨地下河流域中下游地区为例,从海拔和坡位2个方面来探讨喀斯特地区的景观格局变化的垂直分异特征.结果表明:林地斑块在海拔范围为1 300～1 350 m及1 450～1 550 m的区域内,变化是最大的;水田和旱地斑块在海拔范围为1 219～1 300 m及1 350～1 450 m的区域内,变化最大.景观格局在山脊和谷底内变化相对较大,其中变化最大的是林地斑块;景观格局在陡坡和缓坡地区的变化相对较小,但是也存在一定的变化.该区域中变化较大的为水田和旱地斑块.在海拔范围为1 300～1 500 m的山脊和谷底区域内,景观斑块类型发生的变化较大.该区域应作为喀斯特高原山区的生态环境保护特别关注的区域.     

西部少数民族的传统生态文化

西部少数民族传统生态文化由作为意识形态的深层生态思想,观念,与作为行为实践的理性生态技能、经验,以及作为社群内部的生态管理组织共同构成。少数民族传统生态文化及其实践,具备了自然生态、文化生态及社会生态三重价值。当前轰轰烈烈的生态文明建设运动中,仅凭科学主义至上的所谓先进的技术手段,难以全面实现建设"美丽中国生态家园"的梦想。当今的生态文明,理应属于一种兼容并蓄、多元和合的生态文化体系。     

贵州古建筑消防风险性分析及对策研究

正贵州省是中国西南重要的省份之一,具有悠久的历史。整个文化发展进程中融合夜郎文化、少数民族文化和外来文化元素,其建筑风格多元化且具有典型的民族特点。目前,贵州省拥有国家级文物保护单位71处,其中古建筑37处;省级文物保护单位279处,其中古建筑155处。其中国家级文物保护单位中古建筑的比例为52.1%,贵州省省级文物保护单位中古建筑的比例为55.6%,古建筑在整个文物保护单位中占据了大     

环境法律保护的特点——从生态中心主义和自然的权利谈起

传统法学囿于对人与自然关系的有限认识，只将土地、矿藏等极少数的环境要素作为人类的公私财产，通过权属的概念，着重保护人对物的支配，并且将权属的范围局限于既得权利，因此，在对处理现代环境问题和生态危机过程中，不时陷入尴尬和窘迫。其他人文社会科学也遭遇了类似的困境。     

环保“最严罚单”倒逼效应值得期待

如果当地环保部门能举一反三,祭出铁律,从源头上强化监管,遏污染于萌芽状态,终极“少数人受益、多数人受害、全社会埋单”的怪象,则是环境安全之幸,民生和谐之幸。     

天鹅寨火山地质特征的研究

天鹅寨火山杂岩体是湘南—粤北地区唯一大面积出露的陆相酸性火山岩，内有铀矿点产出。通过对火山杂岩体的研究，论述了火山杂岩体产出特点、岩石学及地球化学特征，提出了火山岩层和火山活动旋回的划分、岩根新归属以及火山构造类型。     

南宁市加强党政领导干部安全生产责任制研究及探讨

安全责任是安全生产工作的灵魂和根本。从历年来查处的安全生产违法案件和事故来看,“安全第一、预防为主”和“安全责任重于泰山”这些用血的沉痛教训写就的工作方针仍没有得到有效落实,各级党政领导干部、安全监管监察、企业管理主体和社会监督等各方面责任仍存在不同程度缺失。为此,原南宁市安监局党组组建课题组,外出学习考察、深入企业基层摸底、发放调查问卷、组织专家论证、开展系列调研,力求准确抓住南宁市安全生产责任体系中的这个“关键少数”,针对存在突出问题提出解决的对策措施。     

广西开展少数民族村寨火灾防控集中行动

11月29日,广西消防救援总队组织柳州、桂林、百色、河池四个支队开展少数民族村寨火灾防控集中行动在柳州,消防工作人员开展了消防设施检查、探讨制订村寨火灾防控对策、积极改造老川电气线路等活动在桂林、龙胜、临桂、资源三县木板房密集村寨统一开展“鸣啰喊寨”、消防设施检查、村(区)干部张贴防火告示、志愿者入村宣传等活动。     

旅游驱动下传统民族村寨文化景观演化特征与机理研究——基于贵州西江苗寨的案例

文化景观是地域文化的重要表征形式,旅游发展不可避免地影响地域文化景观的演化。以大规模旅游活动为主导动因,运用实地调查和参与式制图法,对贵州西江苗寨文化景观演化特征与机理进行分析。结果表明：(1)西江苗寨物质文化景观整体演化强度较高,呈现出聚落协调扩张、土地利用破碎化,民居景观服务化,服饰景观展演化特征。(2)非物质文化景观整体演化程度较低,呈现出饮食文化景观再地方化,制度文化景观外显化,语言文化景观稳固化,歌舞节庆文化景观他娱化特征。(3)西江苗寨文化景观演化是多元利益主体共同作用的结果。旅游者通过旅游凝视与主客互动引导村寨文化景观的演化,政府和旅游经营者通过权力调配和资本的介入对村寨文化景观的演化进行规训与筛选,村寨居民通过社区参与对村寨文化景观进行叙事与重构。