狼的故事

我的老家柏叶沟,是坐落在太行山中段深山密林中的一个只有几十户人家的小山村。那里有欢快流淌的河水,清流飞泻的高崖。色彩斑斓的秋叶,和让我历历在目的童年趣事。     

汉武帝晚年政治取向与司马光的重构

日本学者市村瓒次郎在1930年代依据《资治通鉴》的记载提出,汉武帝晚年发布的"轮台诏",体现了其治国路线的转变,正是依赖这一转变,使得已经动荡的西汉王朝得以保全。其后,中国学者唐长孺述及相关问题,亦持有同样看法。至1980年代中期,田余庆发表《论轮台诏》一文,更系统地论述说,汉武帝刘彻在其去世前两年,大幅度转变政治取向,由横征暴敛,穷兵黩武,转向所谓"守文",从而"澄清了纷乱局面,稳定了统治秩序,导致了所谓‘昭宣中兴’,使西汉统治得以再延续近百年之久"。这一重大论断,引起中国学术界的广泛关注和高度赞誉,产生了相当普遍的社会影响。其实上述论断不能成立:(1)见于《汉书·西域传》记载的所谓"轮台诏",只是一种调整对外作战策略的权宜之计,而不是从根本上转变汉廷的政治路线;(2)市村瓒次郎、唐长孺和田余庆诸人认为汉武帝晚年的治国路线出现了重大转变,主要依据的史料是《资治通鉴》,而《通鉴》相关记载不见于《史记》、《汉书》等汉代基本史籍,而是出自南朝刘宋王俭著的小说《汉武故事》,完全不可信据;(3)司马光在《资治通鉴》中采录《汉武故事》,是刻意构建符合其政治需要的汉武帝形象;(4)进一步追溯,可以看到,王俭在《汉武故事》所塑造的汉武帝形象,是基于他对宋文帝刘义隆与太子刘劭之间政治斗争的感情倾向,有意而为。(5)《汉武故事》中的汉武帝形象,虽属艺术创作,但在西汉的历史上自有原型可寻。     

浅析新闻报道的故事化倾向

随着媒介技术的不断进步与发展,新媒体以独特的力量登上历史舞台,而传统媒体在其冲击之下纷纷探索突围之路。新闻报道的故事化便成为近年来我国多数传统媒体选择的一种方式。本文从新闻故事化的起源以及发展过程入手,分析了其产生的本意、发展过程中出现的偏差以及新闻故事化在我国发展的过程,以期为当前我国的新闻故事化趋势提供一个理论依据。     

故事在小学数学教学中的应用

当前我国的教育体制改革正在如火如荼地开展,在新课程标准和新教育理念的驱使下,新的教学方法、教学理念、教学措施、教学手段层出不穷。广大教师为适应新的课程标准,为更好地完成教学任务,都在做着各种尝试。因此出现了许多新型的教育教学方法和教学形式,故事教学法就是其中之一。     

恐怖的食人树

关于食人树的故事，最早出现在《南澳大利亚记事报》（South Australian Register）上，这篇文章一经发表，故事便不胫而走，立刻传播开来——“在马达加斯加岛，一个妇女被食人树包裹后，10天后就被人发现只剩一堆白骨……”     

讲述《水污染防治法的故事》——环境法制走在春天里

这几天，佛山的小黄特别忙，虽然本身不从事环保工作，但他却在埋头钻研《水污染防治法》。他神秘地说，现在环保部门实行有奖举报，新的《水污染防治法》规定水污染罚款上不封顶，如果他举报的企业被罚个几百万，按照环保部门的“罚多少奖多少”的办法，那他岂不是“横财到手”了。     

胡同：沉郁背后的隐患

“‘老北京’带你游胡同了——”走在后海夹道的路上，你常常会听到这样的吆喝声，也常常看到这样的场景——一个操着地道京腔的车夫骑着三轮车，跟后座上的游客讲着北京老胡同的故事。看着跟现代建筑造型迥异的胡同，就可以感受到老北京浓浓的文化味，一个灯笼，一声铃铛，一条小巷，一段故事……     

女人心归何处——车祸延续的故事

有关资料表明,近年来福建省平均每天就有近百个家庭卷进车祸灾难,其中受害最深、受打击最大的要数家庭主妇和母亲们。随着一场车祸,男人走了,完整的家破碎了,女人心归何处?     

麻痹思想就是事故隐患

论述了对安全生产工作不能有丝毫麻痹思想,麻痹本身就是事故隐患,并以麻痹酿成事故的生动实例告诫人们麻痹是安全的大敌。     

达瓦昆游记

达瓦昆是一汪湖,是座落在塔克拉玛干沙漠边缘上的一汪清澈的湖,是一汪与沙漠相依相偎的湖,正因有了她的存在,才使得岳普湖这块地方驰名四方。自从与达瓦昆相遇后,我就被那清