毛泽东“老虎论”的话语建构与传播——基于马克思主义大众化的视角

善于运用民间俗语、谚语表达深刻道理,是中国共产党的一大话语特色,也是马克思主义大众化的重要途径。毛泽东是党内活用、巧用民谚俗语的高手,在其一生中,他有众多关于"老虎"的话语言说与论述,形成了独具特色的"老虎论",并在实践中发挥了巨大的作用,包括"纸老虎"的话语建构与中国革命和建设事业的不断发展,"打老虎"的话语建构与反腐倡廉建设的深入推进,"摸老虎屁股"的话语建构与党内民主风气的弘扬等。这些不同维度的"老虎论",意义深刻、影响广泛,成为指引人们进行革命、建设事业的有力思想武器,有的甚至流传至今,展现出了强大的话语生命力和影响力。     

考虑“双碳”目标与健康损失的区域现役火电机组有序退役研究

火电行业是我国经济社会发展的重要基础和保障，但也是碳排放的主要源头之一。在“双碳”目标约束下，新能源装机将持续增长，而火电机组则面临降碳和退役的压力。以安徽省为研究区域，考虑“双碳”目标与污染导致的健康损失等因素，对全省现役火电机组的计划退役与有序退役方案进行对比分析，为火电行业实现低碳发展提供路径参考。在有序退役方案下，结合初始投资、使用年限、年度发电收益与污染物排放计算出现役机组每年的净现值，并且根据未来安徽省碳排放削减目标，得到优化后的机组退役时间和顺序。结果表明：与常规的计划退役方案相比，有序退役方案使安徽省火电机组退役时间平均提前约5 a，在2060年碳中和之前可实现现役机组全部退役。2020—2060年，现役机组有序退役可累计减少碳排放量12.76亿t；累计减少SO₂、NO_x、PM_2.5排放量分别为1.44万t、2.13万t、0.17万t，比计划退役方案减少8.66亿元的健康损失。机组的有序退役不仅能带来巨大的环境效益与社会效益，也为“双碳”目标的实现提供了有力保障。     

《诗经》中“美”义单音节同义词研究

《诗经》中的词汇十分丰富,其中"美"义单音节同义词所占比重较大。文章采用"语境分析法"和"参照法"对《诗经》中本义、引申义、假借义具有"美"义的19个单音节同义词进行梳理,进一步辨析"美"义单音节同义词之间的微殊之处,不仅对了解《诗经》用词的特点有所帮助,同时对古代汉语同义词的研究具有参考作用。     

“十二五”环境经济政策体系建设路线图

尽管环境经济政策手段在＂十一五＂时期日益受到重视,但是,无论在过去还是当前,环境经济政策仍主要是作为政府环境管制的一种辅助手段。生态补偿、绿色信贷和绿色保险等政策也只是近期才受到重视并开展试点,而且这些类别的环境经济政策的有效性仍需实践进一步检验。总体来看,我国尚未形成系统的环境经济政策体系,环境经济政策体系建设现状与适应中国国情的、能有效支撑科学发展的环境经济政策体系尚有较大差距。     

新行业 新标准 打基础

自2009年8月组建开始,中海石油气电集团交通新能源事业部面对LNG汽车加气这个国内新兴行业,不等不靠,通过安全生产标准化创建工作,奠定了新行业的安全基础。天然气汽车因节能减排效果显著,被称为绿色环保汽车。近年来,随着节能减排和能源结构调整的需要,国内外天然气汽车行业发展十分迅速。天然气汽车一般分为压缩天然气(CNG)汽车和液化天然气(LNG)汽车。其中,LNG汽车因其更加安全、环保的优势,近年来异军突起,发展势头十分迅猛。     

浅析“三合一”场所火灾特点及整治对策

"三合一"场所存在安全出口少、无防火分隔和消防设施不足等先天性的隐患。本文就"三合一"场所火灾特点进行了浅析并提出了整治对策。     

美国加紧在中亚的战略布局

今年7月美国开始从阿富汗正式撤军，为此美国调整中亚政策思路，加大对中亚的渗透，加强在中亚的军事存在，试图将部分自阿撤出的兵力转向中亚，参与经中亚地区的能源运输体系建设，培育适合“革命”的土壤，以扩大其在该地区的影响力，掌控对中亚的战略主动权，达到最终能有效遏制俄罗斯、中国和伊朗的战略目的。     

多尔后现代课程观的“4R”课程模体与启示

后现代主义课程理论学家多尔的课程观是一种转变性的观点,他借鉴并内化了皮亚杰的生物学世界观、普利高津的自组织与耗散结构理论、杜威的经验主义思想和怀特海的有机过程理论以及混沌理论、格里芬的后现代主义思想,并在此基础上,建构出自己的后现代课程概念"4R",也就是丰富性、回归性、关联性和严密性为标准的后现代课程模体。多尔的后现代课程观给我国的新课程改革带来诸多的思考与启示。     

新教师成长“三字经”

随着幼教事业的蓬勃发展,幼儿园的办园规模也逐渐扩大,教师数量也不断增加。大量新教师不断加入教师队伍,使教师队伍充满生机与活力。     

作为团结机制的慈善及其困境——一则政治人类学分析

团结是政治人类学意义上的普遍性的实践。在这个意义上,慈善可以被理解为一种团结机制。它以共同体内部的不平等为前提,从而创造精英与大众、强势与弱势、主流与边缘发生实质性联系的机会,在差异中建立普遍性的情感关联。新自由主义在全球范围内的扩张,为慈善机构替代原有的以工会为基础的团结机制创造了条件。具体到中国语境,单位制度的解体、贫富差距增大、制度性个人主义的兴起,都为慈善的发展创造了条件。和西方以社群主义主导的慈善不同,中国国家主导的慈善动员依靠爱心话语,即民族共同体内部的普遍性。近来慈善领域的"信任危机",也可以被理解为"团结危机",其根源是新自由主义制度下的国家与民族、个人与共同体之间的"双重断裂"。要克服慈善的困境,关键在于建立超越新自由主义治理逻辑的主体性、团结策略和普遍性话语。