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61.
高校教育与可持续发展战略   总被引:4,自引:0,他引:4  
所谓环境教育,是指全方位的环境保护和可持续发展意识的教育,即将这种教育深入贯通到整个自然科学、技术科学、人和社会科学等综合性教学和实践过程中,使其成为全体受教育的基础知识和综合素质的重要组成部分。可持续发展强调的是人类社会经济、资源和环境的协调发展,是人们世界观、价值观、道德观的变革,也是人类行为方式的变革。为实现这种变革,实施环境教育至关重要。而实施环境教育的对象,重点是活跃在各个领域的各级决策和高层次骨干人才。所以在高等学校实施环境教育,牢固树立保护环境的道德观和可持续发展和环境的基本能力,使他们走向社会就像绿色的种子,撒向全国各地各行各业,成为实施可持续发展物中坚力量,是高等教育的重要任务之一。  相似文献   
62.
近15年科尔沁沙地及其周围地区土地利用变化分析   总被引:30,自引:1,他引:29  
利用2期土地利用图形数据对科尔沁沙地及其周围地区的土地利用变化进行分析发现:1985~2000年该地区耕地增加15.34%,林地增加2.48%,草地减少6.28%,水域减少7.72%,城乡工矿居民用地增加1.99%,未利用地减少4.04%;其中草地向耕地转化的面积最大,为4932.00km2,占全区土地利用变化总面积的63.85%,转化的空间分布呈现出向科尔沁沙地边沿及其外围扩展的态势。经相关分析及文献调研得知,人口增长和经济发展是研究地区耕地增加、进而导致系列土地利用变化的根本原因;此外,土地开发和生态环境保护等宏观政策也是影响区域土地利用变的重要人文驱动力。  相似文献   
63.
段少玉 《环境》2005,(5):68-69
近几年来,随着教育改革的进一步深入,广州市东山区中星小学意识到要取得良好的环境教育效果,必须在教育的力度上不断加大,在教育的形式上不断创新从而让学生更容易接受,在教育的内容范围也要逐步扩大。基于此,我校以新课程背景下的校本课程建设作为突破口,将小学环境教育与学科教学以及综合实践活动有机整合来,认真贯彻国家课程改革精神,在全面推进和落实素质教育的过程中,把宝贵的科学精神和丰富的人文关怀和谐地统一起来,初步探索出富有自己特色的校本课程。  相似文献   
64.
针对人文旅游对环境的有利影响,本文论述了唐代渤海国遗址合理开发与环境保护的关系,以及如何开发利用唐旅游文化,加强环保意识.  相似文献   
65.
董文茂 《环境》2005,(5):36-39
湖南历史悠久、文化深厚,山川俊美、人杰地灵,有“人文湘楚,山水湖南”之称。境内文化古迹众多,历代人才辈出,有“惟楚有材,于斯为盛”之称。湖南,南邻广东,北靠长江,处在南中国沿海开放带和长江流域开放带之间,扼华南交通要冲,是东南沿海与内陆中西部地区的结合部,为承东接西、南联北进之枢纽。在泛珠三角区域环保合作中,湖南具有天然的区位优势。“湖南”因大部分地区在洞庭湖之南而得名,  相似文献   
66.
金湖县实验小学坐落在风光秀丽的三河湖畔。40年来,“求知,求真,求实”的实小人,面对激烈的市场竞争,靠超前的育人理念、科学缜密的管理体系和孜孜求索的创新精神脱颖而出,成为苏北大地教育事业中一颗璀璨夺目的明珠。近几年来学校又先后获得“全国五讲四美先进集体”、“全国德育整体改革优秀成果奖”、“江苏省绿色学校”等荣誉(称号),被江苏省认定为“中国青少年素质教育研究实践基地”。目前,学校环境教育已成为学生素质教育的重要内容,开展环境教育的形式也迈向多元化。学校一直坚持在德育、科技活动、少先队活动、社会实践等各领域对…  相似文献   
67.
城市边缘区土地利用变化及人文驱动力机制研究   总被引:85,自引:6,他引:85  
利用多期遥感影像 ,对土地利用进行了测量。再运用GIS软件进行空间叠加求得研究区土地利用变化的转移矩阵 ,分析马山区11年来土地利用变化的空间过程。结果表明 :1988~1998年之间农业景观为主的农田、林地显著减少 ,城镇沿公路迅速向外扩张 ,旅游度假区沿湖岸不断扩大且呈集中化趋势。这一变化趋势的驱动力是旅游为主的第三产业迅速发展、外资大量涌入、城镇人口增长和农副产品的价格波动。  相似文献   
68.
南岳自然保护区素为天下名山,层峦叠翠,风光旖旎,灵动俊秀的自然景观,源远流长的宗教文化,古朴神奇的历史遗迹,形成了博大精深的旅游资源.我国加入WTO后,随着世界旅游业的蓬勃发展,一个全新的旅游分支文化旅游正呈现出迅猛的发展势头.南岳作为素有文明奥区之称,进行文化资源的调查,构筑系统的旅游文化体系,开拓旅游市场,提升旅游品位,做好保护与利用旅游资源这篇文章有着重要意义.  相似文献   
69.
南岳宗教文化历史悠久,最早进入南岳的宗教是中国土生土长的道教,据史载,西汉时道家就在南岳活动,到东汉时道教天师张道陵从天目山来南岳谒青玉坛和祭祀祝融神后,道教正式进入南岳活动,约在两晋南北朝时期,佛道传入南岳,至今已有1700年历史;佛道两家虽然信仰不同,追求各异,但友好相处,佛、道共存一山,共荣一庙(南岳庙),佛道共荣的宗教文化尤为国内外宗教名山所罕见,极盛时期,有宫观41所,佛寺150所;基督教于清末传入南岳,也有一定影响,南岳宗教文化的表现形式有:香期、庙会.  相似文献   
70.
杨绍球 《环境导报》2003,(21):46-46
新课程改革为环境教育提供了新的实践指向,展现出新的活力,也给我们带来了新的实践思考。 重视环境教育的自主构建 学生是学习和发展的主体。受教育者的精神世界是自主地、能动地生成、构建的,一切教育活动的前提是学生必须进入、存在于教育世界中,并让教育世界成为有意义的“生活世界”。开展环境教育实践,就应更多倡导学生学习活动中的自主构建,各项教育教学活动都要从学生的现实生活、现实需要、现实状况出发,为学生的发展提供一种符合他们实际情况的学习状态。 一是让学生构建自己的学习方式。儿童天性好动,他们能运用自己的感觉器官去认识客观世界,并通过实践来检验对事物的感知是否符合事实。儿童只有通过实践,才能建立有效的感性认识。我们强调教师要充分挖掘教育过程的实践环节,实实在在让  相似文献   
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