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日前,中山市市委副书记、市长李启红接受记者专访,指出“惠民的最高标准是为人民群众提供一个优美的宜居环境,而创建全国生态市是其中最重要的内容之一。”李启红认为中山创建全国生态市工作是“有基础和有条件的”,并取得了丰硕的成果。中山市要坚持两手抓,一手抓生态文明硬实力,加快生态产业发展,推动生态人居建设: 相似文献
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一、职业道德与“五爱” 我国宪法规定:“国家提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德。”遵守“五爱”的公共道德。是每个公民的义务。发扬“五爱”的精神,信守职业道德和社会公德,是社会主义精神文明建设的基本要求。 相似文献
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人们都知道水是生命之源,也是一种不可再生的资源。做为天津市这样一个现代化的大都市,如果一旦没有了水,后果将会是怎样,那就可想而知了。今年入夏以来,天津地区干旱少雨,可供天津的淡水资源急剧下降,严重威胁到工业生产和人民生活用水。 相似文献
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在苏北地区特别是广大农村,每逢传统节日和红白喜事,人们都有燃放烟花爆竹的习惯,可以说烟花爆竹已成为人们生活中不可或缺的喜庆用品。但同时它又是一种易燃易爆的危险品,一旦管控出现疏漏将会严重危及人民群众的生命财产安全。近几年,全国上下每年都在深入开展打击烟花爆竹“四私”(私产、私销、私藏、私运)违法行为专项行动,可谓力度空前, 相似文献
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放生,不仅能在一定意义上改善自然生态环境,而且还能提升人的自身修养和人生境界。然而,放生这原本发乎善心惠及生灵的功德,却被一些人错误认知,甚至成为牟利的渠道,变成杀生之刃。
放生是我国传统民俗,具有深厚的历史底蕴和广泛的群众基础。早在西汉时期,我国就有正月初一放生鸟的习俗,据《列子说符篇》记载:“邯郸之民,以正月之日献鸠于简子,简子大悦,厚赏之。客问其故,简子日:正旦放生,示有恩也。”佛教传人中国后,其“众生平等”的思想和轮回生死的因果观念使放生更加流行。然而,时下放生规模越来越大,甚至买鸟放生衍生还出了捕鸟产业链。还有一些放生行为直接导致当地生态失衡,给人民群众的生产生活造成损失。有人不禁质问:放生怎么了?这是放生,还是杀生?这是慈悲,还是可悲? 相似文献
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