找到创新的“北”

＂你是谁？世界从哪里来？＂一系列神秘的哲学问题充满了14岁少女苏菲的世界,唤醒了每个人内心深处对生命及人生意义的关怀和好奇。人们经常讲＂找不到北了＂,是指失去了目标和方向。如果你不是恰好生活在北极附近,对＂找到北＂还是十分的向往和渴望。我们生活在中国,中国的最北在哪里？在中国版图的最北端查找,     

寒头暖足益健康

20世纪70年代,我国在发掘长沙马王堆3号汉墓时,出土了大批的箭帛医书,在这批箭帛医书的《脉法》中记载:“圣人寒头而暖足,治病者取有余而补不足也。““寒头暖足“这4个字,既是我国古代医家泻实补虚的治疗准则,也是养生保健的重要原则之一。中医认为,头为诸阳之会,不宜接近高温。倘若头部温度太高,不但对健康不利,甚至会成为致病因素。医学研究也一再证明,长年坚持用冷水洗脸有预防感冒的作用。这是由于冬季气温低,人体最易患感冒,而坚持将脸和双手浸泡入冷水中,可迫使鼻、脸部位血管收缩乃至上身血管收缩,从而提高人体抗御风寒的能力,有效地预防感冒。     

中国传统休闲文化对现代休闲旅游的启示

在中国传统文化中有着历史悠久的休闲思想和休闲文化,这些思想和文化对当前我国休闲旅游的发展具有很好的启发和借鉴作用。分别从儒家休闲思想观、道家休闲思想观和民间休闲传统三个方面阐述各自不同的休闲思想及方式,并就三方面各自所具备的价值结合现代休闲旅游发展提出建设性的措施。     

从“斯德哥尔摩“到“约翰内斯堡“

本文回顾了从1972年斯德哥尔摩联合国人类环境会议到2002年约翰内斯堡联合国可持续发展首脑会议(WSSD)的历程,提出了解决环境与发展问题以及实施可持续发展战略过程中值得认真思考的问题。     

尘埃中站起的交河故城

“新疆是个好地方……”、“吐鲁番的葡萄熟了……”这就是我从小到大百听不厌的歌。在我想象中,广阔的新疆是多么美丽富饶,而又有一种神密感。可最使我梦牵魂绕是那吐鲁番的交河故城。     

中国古代文化中的安全理念（上）

安全是人类生存发展的基础和保障。它伴随着人类演化的全过程。我国勤劳智慧的古代先贤,在征服利用自然,追求人类文明发展的过程中,不断探索积累了宝贵的安全理念和经验,如防范危险、忧患未来、防灾减灾、应急救援、严刑峻法等等。这些安全理念是中国古代文化的重要组成部分,值得挖掘,以资当代。     

古人论饮食今人为安康

我国古代的医学家和养生家都十分重视饮食的节制,从不暴饮暴食.唐代药王、长寿老人孙思邈总结这方面的经验说道:"不欲极饥而食,食不可过饱;不欲极渴而饮,饮不可过多."     

中国古代的环境立法

环境立法按时代划分可分为古代环境立法和现代环境立法,现代环境法的产生,我国要比西方工业发达国家晚一个世纪。而我国古代环境保护的法律规范的产生,最早则可以追溯到古代殷商时期,在世界历史上可能是最早出现环境保护法律规定的国家。     

用马克思主义哲学和“老三论”观点认识环境监测的初步尝试

环境科学形成时间不长,而涉及面却很广,作为一门科学体系,还有待不断完善和充实.在当前,尤其需要有一套符合环境科学本身特点的认识论和方法论,以适应和促进环境科学的发展.     

在简约主义里绿色栖居

简约主义是什么?一种时尚潮流,一种文化倾向?一种艺术家理想主义的探索,还是一种美学定义或是一种哲学理念?