中国古代黑道凶日之谜的破译

本文从古天文理论和现代研究两个方面,对中国古代黑道凶日之谜进行初步破译,使古代文化为当今的减灾工作服务。     

修改《环保法》首先是个哲学和理论问题

从1995年以来,已有75件全国人大议案建议修改环保法,若加上政协委员、专家学者和基层干部提出的建议,数量更多。对同一个议题有这么多议案和建议反复提出,比较罕见,说明修改环保法有很强的现实需要。目前修改《环保法》的工作已经启动,修改草案已经提交全国人大常委会,不久将予以审议。修改环保法,关系到环境保护的基本架构和总体布局,兹事体大,引起了立法、司法、执法、管理、社会、学术等各界人士的高度关注和重视。在这种情况下,深入思考和讨论修改环保法中的理论和现实问题,是有意义的。     

古战争遗址与历史大地震--福建惠安崇武古城堡

福建惠安崇武古城是经过1604年泉州湾外8级特大地震的考验,完好保存的滨海石城之一,也是我国现存较完整的古战争遗迹,国家一级文物保护单位.     

环境保护的哲学思考

阐述了环境工作的哲学属性，对所谓环境工作(包括环保工作)认为就是遵循客观规律，主要是自然规律和市场经济规律，综合运用行政的、经济的、法律的、教育的、技术的等手段，主要是运用经济的和法律的手段，调节环境与发展之间的关系，促使其间的矛盾由“两难”向“双赢”转化，不断在更高层次上寻求环境与发展的相对统一，为环境和经济、社会的可持续发展作出贡献。     

低碳绿色消费方式的哲学思考

实施低碳色消费方式非权益之计,其实是使人与自然、社会和谐发展的必然选择,具有历史和现实的必然性……     

中国特色环境保护新道路的哲学思考

马克思主义哲学是唯一科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的强大思想武器。运用马克思主义哲学的基本原理来思考和分析中国特色环境保护新道路,将会进一步廓清我们对这条道路的认识,从而更自觉地在实践中探索它、发展它。本文对此进行一个尝试。     

对生态科学研究的哲学思考

2011年7月1日是伟大的中国共产党成立90周年。90年来,中国共产党领导中国人民把一个贫穷落后的半殖民地、半封建的旧中国建设成为屹立世界民族之林、繁荣富强的新中国。我们党之所以有今天,中国之所以有今天,是由于90年来以马列主义、毛泽东思想、建设有中国特色社会主义的邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观理论体系作指导,这是我国建设社会主义的强大思想武器。我作为从事生态学工作40多年的科技工作者深深体会到：科学发展的理论体系,不仅是我国经济社会发展的指导思想,也是指导科学研究的指路明灯。毛泽东思想和科学发展观的精髓是实事求是,一切从实际出发,坚持按科学规律办事。本文即以实践观点、科学发展观点谈谈生态科学认识论的3个发展阶段和以此指导生态科学研究的体会。     

环境伦理学目的性理论的内在矛盾

环境伦理学的目的性理论有其内在的矛盾。一是它没能说清自然的整体目的与个体目的之间的关系,它们是从属的关系,还是各自独立的关系?二是它在坚持自然目的性的时侯,忽略了人的精神目的性。当它去解释自然事件时,用的是前一种关系,而当它去解释人类的精神事件时,又用了后一种关系.在这个地方,罗尔斯顿的理论陷入了二元论。     

车与政治（二）——政治流亡

很多的政治流亡者不是一两个人跑的,而是跟着一大班人马,有时是举族尽室而迁。《左传·襄公二十三年》记载：鲁国的执政者季武子想废长立幼,但这是违反封建嫡长继承制度的严重行为,于是便和家臣申丰商量。申丰不应而退,回家后就准备全家出走。过了几天季武子又咨询申丰,申丰说,“如果这样做,那么我将准备车子就走。”     

《西游记》里的安全管理智慧

《西游记》是中国古代四大名著之一。唐三藏师徒四人性格各异,能力不同,组成了一个工作团队,克服了自身的缺陷和外界的危险、诱惑,实现了预定的目标。它不仅仅是经典的神话魔幻小说,而且蕴含着丰富的管理哲学。其中,也不乏许多安全管理的智慧。