感悟 从车型开始

长久以来有这么一个说法：“女人住在时装里,男人住在汽车里”。且不管这句话源自何处,它告诉我们,在过去的几十年里,女人与汽车的距离一度是那么的遥远。可是,随着时代的发展,女人与汽车之间白勺关系在不经意间发生着微妙的变化：女性逐渐成为汽车消费市场上的生力军,女性用车热潮已经在全球范围蔓延开来。更为微妙的是,不同年龄的女性,对车辆的审美有着不同的区别。     

最方便女生驾驶的十大汽车装备

又到三八妇女节,厂商开始了新一轮的攻势,推出女性喜欢的配色车型、号称专门为女性设计的车型,很多媒全权也在乐此不疲地给车型分类,选出一些外形可爱的车型推荐给女性消费者,但是现在车型繁多,可以选择的余地很多,消费者的喜好完全不会以性别来划分,尤其女性消费者,因此不一定外形靓丽的车才受消费者喜欢,才是适合女性消费者的,真正体贴女性消费者的是为他们选择一台方便好开的车,减轻日常生活中女性在开车时的负担,减少开车带来的麻烦和避免尴尬场景的出现,自动挡车型自然是最基本的,城市里停停走走,路况复杂,手挡不但分散精力,让新手手忙脚乱,长时间的堵车更会让女士们胳膊腿疼。下面就让我们一起来看看现在汽车上哪些设备最适合女性司机。     

农村人居环境整治中的女性参与：实践形式与组织机制

如何有效激活农民主体性,激发人居环境整治中的群众参与是实现农村环境善治的重要议题。村庄调研发现,在当前国家资源向村庄密集输入的情况下,自上而下的单一环境供给方式既浪费资源,又难以满足居民诉求。动员村庄女性群体组织化参与是农村人居环境整治自下而上的群众动员和需求整合的有效方式。一方面,女性群体因其身份在村、关系在村,市场参与不足,成为村庄环境整治的潜在力量,与环境治理事务具有耦合性。另一方面,组织化参与为女性社会性身份的展演提供长效机制,利益吸纳成为激发女性参与的直接诱因。女性群体参与人居整治实践机制反映的是以农民为主体的农村环境治理需要抓住核心力量,对积极分子进行识别、激活和组织。     

阿特拉津暴露对女性生殖健康影响研究

调查女性工人在阿特拉津暴露3个月前后尿液中阿特拉津及其代谢产物浓度、血液中生殖激素浓度和月经周期变化.结果表明,阿特拉津暴露3个月后,工人尿液中脱乙基脱异丙基阿特拉津和脱异丙基阿特拉津浓度分别提高了2倍和3倍,女工血液中雌激素水平有升高,同时月经和排卵周期缩短.阿特拉津暴露后女工正常生殖功能受到某些影响,说明阿特拉津类除草剂有可能是内分泌干扰物质,建议加强对阿特拉津生产工人的安全防护工作.     

开心一刻

老婆的使用说明书[品名]妻子[通用名]老婆[化学名称]已婚女性[成分]水、蛋白质、脂肪、核糖核酸、碳水化合物及少量矿物质,气味幽香。[理化性质]酸性;可分为一价(嫁)、二价(嫁)、三价(嫁)……N价(嫁)。易溶于蜜语、甜言;遇钻石、名车、豪宅熔点降低,难溶于白丁。     

母性太姥山

正这是一座很容易让人记住名字的大山:太姥山。太姥,原作太母,是伟大母亲、伟大女性的意思。因此,从山的名字上来看,这显然是一座很女性、很母性的大山。唐朝刘禹锡说:山不在高,有仙则名。太姥山不高,最高峰海拔也只有917米,她的声名来自古老的传说:这座山本名才山。古越人之始祖母,居住在才山鸿雪洞,以种蓝为生,慈悲为怀,乐善好施,人称其"蓝姑"。那些年,山里暴     

不为突出但求扎实——记北京一轻控股有限责任公司安全行保部副部长张秀岩

在安全生产领域,女性管理人员并不多见,尽管近几年呈增加趋势。在2013年北京市安全生产大会上评选出的100名2010—2012年度北京市安全生产先进个人中,1／5为女性,北京一轻控股有限责任公司安全行保部副部长张秀岩就是其中一位。奖项必然是对成绩的肯定,而她的工作突出之处又在哪呢？带着疑问,记者前往北京一轻控股有限责任公司采访了张秀岩以及她周围的人。     

女性农民工的社会融入现状及其影响因素分析——基于湖北3市的调查

与农民工社会融入问题研究的广泛与深入比较而言,专门针对女性农民工的研究由于调研数据的匮乏而较多的停留在定性与个案研究层面。本项研究通过对湖北省黄石、鄂州和仙桃三市1122名女性农民工的实地调研,分析了女性农民工社会融入的现状,并从"留城意愿"的角度,通过建立logistic回归模型分析了其社会融入的影响因素。调查与回归分析结果表明:相比男性农民工而言,女性农民工的社会融入渠道更加单一,行业分布更加狭窄,就业区域更加集中;影响女性农民工社会融入的影响因素不仅包含代际差异、文化程度、流动距离与培训程度等农民工社会融入的一般共性因素,同时表明女性农民工的个性心理特征对其社会融入影响较大。针对女性农民工社会融入面临的特殊问题,本文提出了有针对性的政策建议,并指明了今后需要着重研究的方向。     

三寸金莲藏千年隐痛

现在的年轻人可能无法想象，在100年前，中国的妇女判断自己是否美丽，其最主要的标准并不是拥有美丽的容貌、丰满的身材，而是自己的脚小不小，“三寸金莲”是对当时妇女审美的一种评断。