富兰克林·罗斯福早期的环保实践与思想

罗斯福在海德公园和纽约州从事的自然资源保护工作,为他出任美国总统后在全国范围内推行其资源保护政策积累了丰富的实践经验。在长期的自然资源保护实践中,受吉福德·平肖等人影响,富兰克林·罗斯福保护自然资源主要是出于经济上的考虑,带有进步主义和功利主义色彩。由富兰克林·罗斯福的个案可见,作为国家最高行政长官,美国总统在其就职前的工作经历、思想旨趣和政策偏好对于其就任总统后的政策取向是有很大影响的。     

看护大地与叩问灵性——中国当代生态文学鸟瞰

若想让人类文明可持续地发展下去,文学必须接受生态意识的浸润,实现看护大地、叩问灵性的功能。中国当代生态文学近几十年的发展历程颇为坎坷而曲折,改革开放前,中国当代作家还没有创作生态文学的自觉意识,较早地呈现出生态意识的是80年代一些志在反思历史的知青小说,到了20世纪90年代,越来越多的作家开始关注生态问题,生态文学作品体裁齐备,也产生了越来越大的社会影响。不过,当前中国生态文学还存在模式化写作的局限,忽略了人与自然的冲突的复杂情况,对人性的矛盾状态缺乏洞察。     

理想与现实的两难调和:要田园理想还是要机器至上?

利奥·马克斯(Leo Marx)的《花园里的机器》出版于1964年,恰在雷彻尔·卡森的《寂静的春天》问世两年之后。后者的问世标志美国环保运动的转型:即从保护资源型的浅层环保运动向反思文明与文化进程型的深层环保运动转变。利奥·马克斯的《花园里的机器》正是这样一本反思文化与文明进程的著作。可以说,这位专门从事美国研究的麻省     

把思想工作融入安全教育培训中

安全教育培训需要解决的首要问题是员工的安全观念、认识,做好思想教育工作是关键。单一讲大道理会使员工感觉空泛,只说安全技能,则会淡化安全教育的宗旨,这就需要把安全生产的方针、政策等内容,通过培训教育使人们从思想上认识安全重要性,消除危害辨识中的认识盲区,认识到“三违”的危害,才能积极掌握安全生产理论和技术,做到安全生产。     

以环境文化推动生态文明建设

环境文化是博大的、丰富的、悠久的。我国儒家的“天人合一”,道家的“道法自然”,以及佛家提出“佛性”为万物之本源的理论,都包含了朴素的尊重自然、保护环境的文化思想。     

什么是安全文化的原则?

原则是指导行为的规准。对企业管理而言其原则是企业管理所依据的基本思路。国际标准化组织第176技术委员会第2分委员会会议的重要议题是"管理的原则及应用",它强调这些原则必须能够普遍适用于质量、环境和其他可能出现的管理职能,还必须能够普遍适用于各个国家的不同产业类型和文化背景。     

如何做好工会劳动保护工作

“以人为本,关爱生命”。是我国安全生产和劳动保护工作的永恒主题．也是社会主义国家重视人权的重要体现。它不仅仅是单纯的安全管理、安全技术问题．更是关系到国计民生的重大课题。随着市场经济机制的建立,企业改制进一步深化,职工队伍结构发生了深刻变化。而一些企业用于安全防护、新设备、新技术的经费投入却不能适应经济社会发展的需要。在管理上还有不少薄弱环节。违章指挥、违章作业等忽视安全生产的现象时有发生。我们要从贯彻“三个代表”重要思想和落实科学发展观的高度,把安全生产、     

播撒环保理念，谱写绿色篇章——“十一五”时期全国环境宣传教育先进工作者专题——余进 积极推动厦门生态文明建设

“十一五”以来,在环境保护部党组的领导下,全国各级环保宣传教育部门围绕环保中心工作,着力创新宣传形式和工作机制,广泛动员和组织公众参与环境保护事业,在提高公众环境意识,推动环境保护事业的发展方面取得了显著成效,涌现出了一批环境宣传教育先进工作者。他们以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,     

播撒环保理念,谱写绿色篇章——“十一五”时期全国环境宣传教育先进工作者专题

"十一五"以来,在环境保护部党组的领导下,全国各级环保宣传教育部门围绕环保中心工作,着力创新宣传形式和工作机制,广泛动员和组织公众参与环境保护事业,在提高公众环境意识,推动环境保护事业的发展方面取得了显著成效,涌现出了一批环境宣传教育先进工作者。他们以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,认真贯彻落实科学发展观,与时俱进,勇于开拓,积极探索环境宣教工作新思路和新举措,为推     

未来山水——技术劫持时代的绿色想象

中国现状的一端是:生态脆弱与社会不公。在这精神和思想缺失的年代里,荒野是读本和拯救的圣地,我所想象的未来30年是保护荒野的30年。在江河阻隔与想象梗塞的技术劫持时代,为未来的绿色中国我有一个梦想:淮河两岸能否风光再现;黄河之水能否稍稍轻盈;秦岭将成为中国第一个中央国家公园,那里有一座中国山水大学——学子们不问利禄功名,一心求索山水,利万物而不争。