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691.
《环境》2005,(4):70-71
“上善若水”的建筑思想,来源于中国古老的哲学思想,正如老子在其《道德经》第八章中所悟的人生最高境界:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道,居善地,心善渊,与善仁,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤…”水至明,善以柔克刚;以处下承纳百川;以百川之势汇浩荡汪洋。大凡成功者如水明察事态微毫,或以谦和之性不拘处下,谨慎务实,修其大业。  相似文献   
692.
693.
694.
丁里 《四川环境》2002,21(4):58-61
本文试图通过自然辩证法的基本观点和方法,解析我国现代环境保护思想的演化过程,并试图通过自然辩证法的理论讨论我国现代环境保护思想的归宿。  相似文献   
695.
去年10月27日经第九届全国人民代表大会常务委员会第二十四次会议审议通过了《中华人民共和国职业病防治法》,江泽民主席签署第六十号主席令予以公布,自2002年5月1日施行.它的颁布实施是关系到亿万劳动者身体健康和切身利益的一件大事,充分体现了党和政府对广大劳动者身体健康的关怀,这是我国社会主义民主与法制建设的重要成果.各级工会组织一定要从认真实践"三个代表"的重要思想,进一步履行维护职工合法权益的基本职责的高度,认真组织、学习宣传、贯彻落实《职业病防治法》,进一步做好职工劳动保护工作.  相似文献   
696.
——追求和谐,是中华民族传统文化的精髓,大道中生,和而不同。 ——人与自然的关系是一个运动着的矛盾统一体,由和谐到不和谐,再到更高层次的和谐,是人与自然关系矛盾运动的必然规律。  相似文献   
697.
小虫 《环境教育》2007,(6):56-56
或许,我们需要从中国古人那里汲取有关保护环境的思想及对策,以兹检讨作为后人因为愚蠢的自高自大、蒙昧的战天斗地、征服自然所犯下的违背“古训”的过失,以更有效地改善生存环境,更好地生存下去。据史料记载,我国有关保护自然资源的法规可以追溯至夏朝。《逸周书·大聚篇》记载:“禹之禁,春三月山林不登斧,以成草木之长;入夏三月川泽不网罟,  相似文献   
698.
699.
中日两国是一衣带水的邻邦,两国之间的文化交流源远流长。自古以来,两国文学作品中均出现了许多与成仙有关的故事,这些故事大多源于成仙的幸福与现实社会的不幸所形成的巨大反差,也反映出两国人民远离世俗、变为仙人的美好愿望。文章从《日本灵异记》和《搜神记》两部作品的成仙故事出发,探讨两国成仙故事的异同点,研究产生这些异同点的时代背景和深层原因。结果表明,产生异同点的主要原因是两者都受到了佛教和道教思想的影响,但是产生的时期与文化的融合存在差异。  相似文献   
700.
《周易·旅》看似讲述行旅之道,实则描述了一场原本贞守道义,获得优势,却因沽名钓誉而骄兵战败的战例,为我们保留了珍贵的军事思想,也给我们提供了难得的案例警示。研究分析《周易·旅》的军事思想,有助于我们了解古代的军事信息和古人的军事智慧,有着重要的借鉴价值。  相似文献   
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