理顺机构体系 明确关系手段——谈安监执法工作的定位

各级执法监察队伍建立后,迅速开展了工作并取得了实效,但对暴露出的问题没有及时进行完善和修正,导致执法机构建设、执法工作开展等存在一些误区,亟待规范和明确。     

风正气顺好扬帆——莆田市安监局党风廉政建设侧记

"现在我们企业到安监局办理危险化学品安全生产许可证延期换证,只要手续齐全,符合规范,几个工作日就能把手续办好,十分方便快捷,我们很感谢政府对我们企业的支持帮助."在采访中,涵江区科立黏胶制品厂的安全生产责任人李碧霞由衷地说.     

全国“安全生产万里行”暨福建“海西安全发展行”活动在榕启动

以关爱生命、安全发展为主题的2009年全国安全生产万里行暨福建海西安全发展行活动6月6日上午在福州五一广场正式启动。此项活动由中宣部、国家安监总局、公安部、国家广电总局、中华全国总工会、共青团中央和福建省人民政府共同主办,国家安全监管总局新闻发言人、国家煤矿安监局副局长黄毅,福建省副省长李川、福州市市长郑松岩等有关领导出席了出发仪式并致辞。     

特种设备安全门户网站建设模式探讨

信息化建设是特种设备安全监督工作的重要内容之一,而其门户网站建设是信息化建设中重要组成部分,是特种设备安全监察工作的重要手段。随着特种设备信息化建设不断深入,其网站的功能也从最初单一的信息发布,逐渐开始整合内外部资源为主体．以提高监督和服务为目的的应用阶段,它既是服务终端也是互动交流的平台,信息联动和网络协作平台,为特种设备信息化发展打破瓶颈,走出误区提供了契机。     

这里的草原静悄悄——游牧文明过时了吗?

一、游牧文明与农耕文明中华、印度、埃及、两河流域,都是伟大、古老、具有深厚积累的农耕文明,但是由于长期封闭,缺乏活力。而亚洲中部干旱区的游牧文明常常异军突起,虽较少积累,但具有强大的冲击力。它较多地继承了原始先民的品质,充分发挥人的本能,勇往直前,把一个个封闭的古老文明激活,并串联起来,推动其前进。假如没有游牧民族的冲击,世界将永远各自封闭,陷入没完没了的重复当中。古代人类最大的冲击波,正是来自打开了东西方     

环境的历史书写与文明的价值判断——评《虎、米、丝、泥:帝制晚期华南的环境与经济》

作为早已被学界公认的中国环境史研究力作,马立博(Roberts B.Marks)教授所著《虎、米、丝、泥:帝制晚期华南的环境与经济》(以下简称《虎》)近来由江苏人民出版社出版。这在当前国内环境史研究方兴未艾的局面下,显然具有相当的必要和意义。从该书的题目我们便可以明了全书研究的时空范围及其主旨。所谓"帝制晚期",大体相当于15～19世纪的明清时期,而此处的"华南"即岭南,从今天的行政区划上来讲即是广东和广西两个省份。在此时空范围内,作者将整个岭南地区视为一个生态系统,而题目中所列举出的老虎、稻米、丝稠和泥土则分别是具有相应代表意义的生态要素。在笔者看来,可以不尽恰当地把老虎看做自然生态的代表,粮食则是人口与土地结合、与气候     

生态文明与美丽中国——论“十八大”关于生态文明的宏伟构想

十八大报告中关于"生态文明建设"的提法是具有世界历史意义的理论一行动,是中国的发展过程中、在中国人民的具体实践中所概括出的行动方向。无论是从劳动力的再生产还是从自然资源的保护来看,现有的发展方式都是不可持续的,中国不可能走美国的老路,只有社会主义才可能真正地建设生态文明。生态文明的建设需要生产力的升级转型,也需要一个更为公正的生产关系。资本主义的生产和再生产只是为了资本的增值;社会主义的生产方式却是以人为本,从而也就能够将生态环境问题纳入到发展的规划之中。在中国特色社会主义理论体系的指引下,中国的生态文明建设必将具有普世性的意义。     

专题Ⅱ 绿色生活的未来

策划人语:在前工业化社会中,人与自然共生、共存、共荣。工业文明到来,给予了人类前所未有的征服和改造自然的能力。而工业化的过程,人类与自然愈发疏离,渐行渐远。从18世纪的伦敦到现在的中国,我们在享受工业文明所带来的种种便利的同时,     

做生态文明理念传播者实践者

全面贯彻落实第七次全国环境保护大会精神,加快构建资源节约、环境友好的生产方式和消费模式,增强可持续发展能力,依赖于全社会的生态文明理念的养成、环境意识的树立、环境文化的形成。     

环境教育已经走进课堂

尊敬的编辑老师：您好!《环境教育》杂志紧紧围绕＂普及环保知识,传播生态文明,推动公众参与＂理念,为普及环境教育作出了积极的贡献。尤其是＂绿色小记者站＂在各省市的挂牌成立,为培育青少年的环境意识提供了平台。莱阳市穴坊中心初中是一所山东省级＂绿色学校＂,一直以来积极倡导环保理念,宣传低碳生活,开设环境教育、专设环保宣传栏,积极参加各类环保实践活动。