西部民族地区推进科学发展实现环境与经济共赢的路径选择

在新的发展形势下,欠发达地区全面贯彻落实科学发展观,谋求环境和经济共赢是其实现科学发展的首要问题。文章从正确认识环境与经济的辩证关系、坚持以保护环境优化经济增长、以科学发展主导环境变化三个方面分析阐述了欠发达的西部民族地区实现环境与经济共赢的基本路径。     

落实各项消防措施 提高奥运安全保障能力

第29届奥运会将于2008年8月8日在有着三千余年建城史的北京召开,这是全国乃至全世界爱好奥林匹克运动人们的共同愿望。举办一届“有特色、高水平”的奥运会对于中国向世界展示改革开放新形象,对于振奋民族精神具有十分重要的历史和现实意义。     

高举旗帜 凝聚民心 为应急管理和安全生产提供强大精神力量

绘时代画卷,扬民族精神。在全党全国各族人民奋进新时代的重要时刻,党中央召开了全国宣传思想工作会议。这是党中央对宣传思想工作的又一次战略部署,对开创宣传思想工作新局面,具有重大意义。认真贯彻落实全国宣传思想工作会议精神,充分领会新形势下宣传思想工作的使命任务,是应急管理和安全生产领域宣传媒体的重大责任担当。     

生活方式转型需要主动的人文思考

改革开放30余年来,社会结构的巨变和快速的生活方式转型给个人、阶层带来了文化中断与冲突感,产生了心灵痛苦和文化适应上的被动性问题。生活方式转型的主动性对中国这样一个后发展的东方大国,意味着全球视野、综合判断力、民族发展的厚重感,它需要文化的自觉。因此,对于生活方式的转型我们要进行主动的人文思考,做好文化设计,完善制度安排。今天我们依然面对快速发展导致的心智不足的漏洞,生活方式转型的主动性也依赖于我们的思想观念、管理水准、人文精神能在多大程度上补足我们新的漏洞。     

文化复兴与循实求名

西文多单词单义,重形式逻辑,确保了精密,却忽略了活态实践中太多的半精密、准精密、非精密以及无法精密。中文少单词,多复词,少单义型单词,多兼义型复词,尽可能全面地、相对地、变化地描述事物,压缩了一元独断,缺点是含混、虚玄、圆滑、散乱。近代以来中国从西方引入了海量的思潮和学术,出现了车载斗量的外来词,极大扩展和丰富了视野。但中西因地理环境、历史文化不同,无法完全活得和想得一样。有些洋词是对西方事物的描述,拿来描述中国事物并不一定合适;有些洋词在描述西方事物时已有误差,搬到中国来更属以讹传讹。全球化时代,如何在深度吸纳世界各民族文明的前提下,循实求名,从洋八股中大胆解放出来,攸关中国文化复兴的前景。     

儒学在民间复兴:现代民族国家意识、形态的建构

儒学应该而且能够为探索中国道路、塑造中华民族意识、建构中国现代国家形态做出贡献,但我们要对儒学本身进行符合现代社会需要的阐释与重建,既不能预设其理论本质将其封闭化,也不能预设其实践的有效性将其神化。今天儒学功能目标的实现,必须以民间具有深厚根基为前提。而这意味着它与社会生活的契合,意味着社会生活对它的选择、熔铸与再造。儒家与现代性是可以共生并存的,回到源头活水,到伦常日用中寻找理论生长点应该是正确的道路。     

谈“文化多样性”问题

从孔子提倡的“兴灭国,继绝世,举逸民”到新中国的“民族识别”政策,文化多样性一直是中国传统文明的价值观。反观欧洲虽政治上邦国林立,文化上却是均质单一：基督教从异端到正统,都是用血来传播的。今天提倡和保护文化多样性,在面向过去的同时,也有指向未来的含义：保存人类关于前资本主义或者非资本主义的生产一生活方式的记忆,从而使人类始终保持一种超越资本主义生产一生活方式的可能性。     

定格与传承:影像中的民族文化记忆——以《最后的马帮》为例

在现代化进程中,许多处于主流文化边缘地带的、相对弱势的古老生活形态正在消失。影像对这些难以再现、复制的文化,具有无以伦比的保存优势。《最后的马帮》是一部还原这种特定族群生存变迁轨迹的影像文献,对留住记忆,保存和传承民族文化具有重要意义。     

简述民族音乐学专业研究型人才的过程培养

民族音乐学独特的学科性质使其形成了自成一派的研究方法。本文根据当前我国高校民族音乐学研究型人才培养过程中存在的问题,提出了一系列改善民族音乐学专业研究型人才过程培养的有效措施和建议,希望能够对民族音乐学专业学生理论研究水平和实践能力的提升有一定的帮助。     

湘西民族文化产业发展对策研究

民族文化产业是文化产业发展中一个重要组成部分,是充分利用当地富有特色的民族文化资源,促进本地区经济社会文化协调发展的一个重要途径。以湘西自治州民族文化产业为研究对象,通过实地调查,分析了湘西民族文化产业发展中存在的问题,提出了湘西民族文化产业的发展对策。