专题Ⅱ 绿色生活的未来

策划人语:在前工业化社会中,人与自然共生、共存、共荣。工业文明到来,给予了人类前所未有的征服和改造自然的能力。而工业化的过程,人类与自然愈发疏离,渐行渐远。从18世纪的伦敦到现在的中国,我们在享受工业文明所带来的种种便利的同时,     

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@蔡奇（中共浙江省委组织部部长）：#两会#总理报告明确在部分城市开展PM2.5监测,2015年覆盖所有地级以上城市,并斩钉截铁地说：绝不靠牺牲生态环境和人民健康来换取经济增长。这引起代表们的共鸣。科学发展最终体现在人的全面发展上,凡是影响人类生存环境的行为,都应该加以摒弃。不是绿色的GDP坚决不要。这应作为转型底线。http：//t.qq.com/tabtoo/3月6日     

我们也想有个家

家给人一种温暖、温馨、和睦、幸福、甜蜜的感觉,人人有之,人人向之,人人望之,人人要之,我们也不例外。我们是科技发展下的产物——电池。随着科学技术的进步,社会生活的改善,我们越来越多的以不同的样式出现在人们面前,这一点无论对我们还是世界而言都是既可喜又可悲。可喜的是有了我们可以给人类带来更多的便利,可悲的是在我们没有用处后人类便把我们随意     

寻找人性回归之路

本文不囿于已有生态旅游的成论,而是以发生学——即回溯的思想方法,从本源上探讨了生态旅游的本质是一种对"走行(move)"欲望和亲近自然的回归。因此作为回归和"返祖"的生态旅游,正是要跋山涉水去体验原真的自然,体验与方便快捷的现代生活相反的诸多"不方便",从而提高人类的感知能力,恢复人性中所包含的自然因素。     

深情地抚摸你自己(外一篇)

种瓜得瓜,种豆得豆,种玫瑰者得香,种蒺藜者得刺。不妨以儿童的思维来深情地抚摸一下自己:为什么人类贫困时,自然却是繁荣的?而人类繁荣后,自然却贫穷了?     

庄子博大的生命情怀(下)

博大的生命情怀,是庄子思想的最大特征和最为光辉之处,其所达到的高度和深度,永远都应是人类努力的目标。(接上期)石破天惊,振聋发聩!"若与予也皆物也,奈何哉其相物也?"物与人争平等,庄子之前未曾听说过,庄子之后2300年间,似乎也只是近年来才被一些精英人     

《哪吒闹海》与生态伦理

龙王深居龙宫,统辖水族虾兵蟹将,自是水域各类水体生物的最高利益代言人了。在动物权利论者看来,作为有感觉能力的鱼虾是不应被捕捞食用的,龙王自当保护好每一只鱼虾。     

关于生态系统服务教育的思考

生态系统服务是人类福祉的源泉。千万年来,生态系统为人类提供了赖以生存的各类生态系统服务,而人们对此认为理所当然。迫切希望尽早推进与普及我国生态系统服务教育。     

说教抵不过行动

环境教育从产生发展到今天,在肩负着教育人类保护环境,保护地球,走可持续发展道路的同时,环境教育法制化也就成为一种必然的阶段。     

环保,从节约开始

人人都知道,我们只有一个地球;而地球是人类与所有生灵共同的家园。生命的延续,人类的生存,一刻也离不开自然资源。而面对今天地球的现状,每一个稍有良知的人都不能不为地球的明天而忧虑。举目四顾,好些地方,青山不再青,绿水不再绿,河里流的是臭水,山上倒满的是垃圾,满眼都是白色的、黄色的、黑色的、红色的废水废渣废旧电池废塑料……你可知道,被你随手丢弃的垃圾需要多久才才会分解?让我来告诉你吧,塑料瓶:450年;易拉罐:200～250