发展文化产业与建设生态文明

建设生态文明必须有相应的产业结构,与生态文明相适应的产业结构必然呼唤文化产业发展。因其资源消耗低、环境污染少、生态影响小等鲜明特征,文化产业是生态文明的产业基础。在发展文化产业的过程中,既要看到发展文化产业是建设生态文明的重要途径,也要看到建设生态文明是发展文化产业的重要方向,文化产业发展必须实现生态化发展。发展以生态文化旅游、生态文化建筑、生态文化演艺等为代表的生态文化产业,是文化产业与生态文明的最佳结合。     

生态思想之启蒙

在思想领域进行生态启蒙,是实现生态文明的根本。环境运动史上的绿色经典著作蕴涵着丰富而全面的生态文明思想,可以作为生态思想启蒙的教材。生态思想启蒙的途径应从大学的环境教育开始,通过教授绿色经典著作,培养高等院校学子的生态思想,实现人与自然的和谐发展。     

生态文明导向下的“两型”农业

十八大将生态文明并列到经济、政治、社会、文化建设中,彰显了生态文明在未来国家发展战略中的重要地位。十八大之后的北京三农工作,应着重加强北京作为全国首善之区对二产化农业向三产化的"社会农业"做出方向性调整,改变1956年提出的农业现代化和1996年提出农业产业化这两大追求GDP的传统战略,进一步结合国情市情和国内外转型经验,推动符合生态文明内涵的、市民农民相结合的都市农业。     

重塑生态文明,保护最后的热带雨林

中国的西双版纳热带森林既是自然的造化,更是人类文明的使然。在朴素的生态文明观的指导下,人与人、人与野生生物,形成了分区域、分地段择地而居的美仑美奂的景观格局。在畸形的发展的过程中,由于忽略和扬弃了传统的生态文明,中国最后的一片热带雨林遭到巨大的破坏,同时也使建设现代化的边陲生态城乡的目标遥不可及。重塑朴素的生态文明,是保护中国最后的热带雨林最根本的出路。     

观点

儒家价值观的关键之一就是社会和谐,这意味着什么呢?这意味着三件事:和平、多样性和促进和谐的关系。那么,如今重要的关系有哪些呢?有家庭成员之间的关系、同一个国家社会内部的关系、不同国家间的关系以及人与自然的关系。许多儒家信徒认为提升环境责任感很重要,而儒学     

欢迎订阅2013年《绿叶》杂志

绿叶简介中国需要这样的刊物:它是思想者的平台;它是决策的参考;它是推动、引导全社会舆论朝着可持续发展、生态文明前行的公共理论旗帜。这,就是《绿叶》的办刊目标。在这一目标下,《绿叶》侧重从理论、思想角度探索中国在重新崛起于世界强国之林道路上所可能出现的新问题和可行的求     

践行“尊重自然”的农业观

农业具有公共性、基础性和社会性等多功能属性,这种多功能属性的真正实现,首先不在技术层次和经验性层次,而是方向性、道理层次,根本上要靠"师法自然"、"尊重自然"的新型农业观的践行。本文以日本木村的苹果种植为例,归纳出对"尊重自然"的农业观的基本理解,并以长期所参与的乡村建设实践为经验,表明了结合中国地方和城乡关系实际状况而因势参与的行动之心志。     

绿色油田建设中存在的问题及对策探讨

文章分析了石油开发对环境的影响,提出了绿色油田建设的必要性与重要性。通过对国内外绿色油田建设现状的调研与对比,总结出目前我国建设绿色油田的瓶颈,提出了建议与对策,并展望了建设绿色油田的前景。     

保护绿色,从我做起

生命在于绿色,希望在于绿色,绿色指的是什么呢?绿色就是健康,节能环保,提倡低碳生活。绿色的生活是快乐的,那才是我们的追求方式,人要与绿色和谐相处,要善待自然,善待绿色,也要敬畏自然和绿色。记得家乡的南阳河,水清清,天蓝蓝,一群光着脚丫的孩子在河里捞鱼;抓蝌蚪,小鱼们在水里欢乐地游来游去,小河清唱,两岸柳树轻舞,林间鸟语花香……它让我的童年在温馨,充满快乐的氛围中度过。     

做绿色的播种机——乐山青年环保公益教育中心环境教育工作侧记

学校充分利用这得天独厚的条件,把绿色环境教育资源开发到细微处,发动师生在教室中种植窗台植物,美化教室、改善环境、培养环保意识,让孩子们在窗园聆听植物生长的声音……乐山青年环保公益教育中心,又称"绿动乐山NGO"组织,是由乐山师范学院化学与生命科学学院的一批热爱环保、热心公益的人士发起,由乐山在校大学生及环保人士组成的独立的、非政府的、非营利性的公益组织。2011年5月22日,中心正式成立,目前是乐山市