第三世界中的环保论：现行政策的历史渊源（续）

在亚太地区的发展中国家里,环境保护现在是政府的政策,它对发展进程是否曾有有益的冲击还不可能凭经验作出定论。不过,每年监测的指标都显示出环境质量在恶化。最典型的政策循环的分支是执行系统——在那儿各种政策变成行动。就是在这个阶段,资源流动起来,而资源利用的对抗必须分解。影响执行系统的各种因素最终将影响政策。     

南岳自然保护区人文资源的调查研究

南岳自然保护区素为天下名山,层峦叠翠,风光旖旎,灵动俊秀的自然景观,源远流长的宗教文化,古朴神奇的历史遗迹,形成了博大精深的旅游资源.我国加入WTO后,随着世界旅游业的蓬勃发展,一个全新的旅游分支文化旅游正呈现出迅猛的发展势头.南岳作为素有文明奥区之称,进行文化资源的调查,构筑系统的旅游文化体系,开拓旅游市场,提升旅游品位,做好保护与利用旅游资源这篇文章有着重要意义.     

天津污灌区耕作土壤中多环芳烃的纵向分布

研究了天津污灌区土壤剖面中多环芳烃含量的分布特征，几个代表性样点的研究表明，天津市郊水稻田中PAHs含量最高，菜地含量居次，高粱地含量最低。PAHs总含量在土壤剖面的纵向分布总体上是随着土壤剖面的加深而降低。由于长期污水的淹灌作用，水稻田中PAHs含量出现了局部异常高值。用萘(Nap)、菲(Phe)和苯并[a]芘(Bap)作为高低环组分的代表物质分析PAHs在土壤剖面的分布规律，发现Nap、Phe和Bap的含量在纵向剖面上变化趋势基本相同，总体上含量随着剖面的加深而降低。比较单个组分含量在土壤剖面中的变化，在犁底层以下，Bap的含量基本上低于检测限，而Nap的含量在整个土壤剖面中均高于Bap。PAHs含量在土壤剖面上的分布主要受其物理化学性质、土壤中有机碳和粘粒含量的影响。     

南岳自然保护区宗教文化资源的调查研究

南岳宗教文化历史悠久，最早进入南岳的宗教是中国土生土长的道教，据史载，西汉时道家就在南岳活动，到东汉时道教天师张道陵从天目山来南岳谒青玉坛和祭祀祝融神后，道教正式进入南岳活动，约在两晋南北朝时期，佛道传入南岳，至今已有1700年历史；佛道两家虽然信仰不同，追求各异，但友好相处，佛、道共存一山，共荣一庙(南岳庙)，佛道共荣的宗教文化尤为国内外宗教名山所罕见，极盛时期，有宫观41所，佛寺150所；基督教于清末传入南岳，也有一定影响，南岳宗教文化的表现形式有：香期、庙会．     

在玩沙活动中培养幼儿的环境意识

游戏对一个孩子来说是最好的学习方式。因此在沙池建构游戏中可根据当前存在的环境恶化情况,精心挑选内容让幼儿在游戏中积极主动地去关注身边生存的环境。以沙池建构的游戏内容为载体,关注环境碧波荡漾,关于水资源春游后,我让孩子们在沙池中表现太湖的美景,有孩子问:“老师,漂在太湖水面上的绿色东西是什么呀?”我告诉孩子:“那是蓝藻。”“蓝藻又是什么呢?我还闻到水中有味道呢。”孩子睁着天真的眼睛问。我知道这是对孩子进行环境教育的好时机,我用孩子听得懂的语言给他们解释:蓝藻是一种隐花植物,它能污染我们的水源,使水发黑发臭,影响…     

江河湖泊的休养生息——历史学者的解读和期盼

“让江河湖泊休养生息”既是对“先污染、后治理”错误思路的匡正，从更深层次上说也是对自西方发端、全球跟进的整个工业化和城市化进程负面后果的深刻反思。[编者按]     

生活就在此处——点击影响公众生活的50个环保语汇

10年之于漫长的历史是短暂的,像是被扯断的珍珠项链的一颗小珠子.10年之于中国环保发展史,则更似一节被截断的珍珠项链--假如我们也将中国环保发展史看成是一长串项链的话.     

从全球的视角看中国环保产业--国际环保巨子羊城论道

对于多数人而言，环保产业作为一项朝阳产业是一个普遍共识。但是中国的环保产业也存在一些不容忽视的问题。中国环保产业的发展之所以有一些不成熟的地方，一定程度上与发展历史过短有关。     

东瀛环保见闻

7月21日,我随中国环保小卫士代表团对日本进行友好访问,这是我一生中第一次走访日本,所见所闻使我大开眼界.在日本.我看到了国际化大都市的东京,看到山村牧场风格的北海道,了解到日本的历史、文化,领略了日本的风土人情.给我感受最深的是日本民族的好学精神、竞争意识、好强自信,使他们在几十年中迅速崛起.     

警惕"暖冬":农业生产须未雨绸缪

在全球气候变暖的长期趋势下,经过大气环流异常与"厄尔尼诺现象"的共同作用,2006/2007年冬季(2006年12月至2007年2月)全国平均气温为-2.4℃,较常年同期偏高1.9℃,仅次于1998/1999年冬季的-2.3℃,为历史同期第二高值.