宁国市建立和完善生态补偿机制的调查与思考

生态补偿是以保护生态环境、促进人与自然和谐为目的,体现区域发展外部环境公平,调整生态保护和受益相关各方之间利益关系的环境经济政策。生态补偿作为一项利用经济手段解决生态环境问题的有效机制和措施得到世界许多国家的关注,并逐渐发展成为环境保护领域的热点议题。     

杜马禅园,人文与生态水乳交融

正"尊重自然、尊重人,寻找人与自然和谐相融的衔接点。"这是杜马禅园一切生产生活活动的基本原则。杜马禅园,依傍在佛山市三水区南山镇的南丹山麓。走进杜马禅园,一路灌木林立,野花野草遍地,清新野香的空气让人心旷神怡。山间树林茂密,清清流水,咚咚小溪,啾啾鸟鸣……在这近乎原始的山林中,我们内心安静得足以忘记尘世的喧嚣。     

生态文明建设需要新的生态理念

建设生态文明,要求我们走出"认识自然,改造自然"的强人类中心主义,树立"尊重自然、顺应自然、保护自然"的生态理念——尊重自然的权利,承认大自然的主体价值,在不违背大自然自身生态循环的前提下从自然中获取某些资源。在此基础上,对整个意识形态重新建构,认识到良好的生态本身就是巨大的财富,对"什么样的生活是好的生活"重新理解,使这种新理念成为社会生活、经济生活的基础准则。     

自然保护是综合复杂的科学——两则案例对三江源保护模式的启示

人及其行为是自然的一部分在环境事件频发的当下,人们容易将人及其行为与自然生态割裂开来,谈及到自然生态就会倾向于一种极端判断——任何人类行为都会对自然生态产生不良影响,人对自然生态的最佳保护方式,是远离自然。然而,事实却并非如此。作为自然生态中的成员,人类及其行为是自然生态的有机构成部分。曾经在措池村开展监测和调研的北京大学生命科学院博士生、山水自然保护中心野外科学家刘炎林谈及这样一件事：2005年至2006年,德国马堡大学地理学敢授Georg Miehe曾与中国科学院青藏所合作,在西藏当雄等地开展孢粉学研究,研究结论表明,包括三江源在内的广衰草场上的主要植被嵩草草甸,是数千年来人类、家畜和野生动物与之共同演替、进化的结果。收草、家畜、野生动物已经形成了一个共同演替、进化的生物链和生态平衡系统。打破其中一个环节,都会对当地生态环境产生重大影响。这种观点并不是学者的一家之言,其普遍存在于现实当中。刘炎林指出,国际自然环境保护史上就有过类似案例。     

弘扬生态文明 建设美丽中国

正生态文明建设公益广告美丽的青海湖当年大自然在创造青海湖的时候,一定毫不犹豫地甩下那些精细的刻刀,酣畅淋漓地挥舞着最大的画笔,一抹黄,一抹绿,一抹蓝……尽情泼洒。因此,留下了这没有丝毫粉饰和雕琢的湖,留下这粗犷的美、自然的美、质朴的美……     

国外及港台地区大学环境科普情况介绍

为开阔中小学师生的眼界,学习和借鉴国内外在环境教育基础设施建设上的先进经验和方法,从本期起,本刊特开设"他山之石"版块,对国内外环境保护科普机构进行详细介绍,以飨读者。这些介绍的内容均来自北京师范大学王民教授的科研成果,在此也特别感谢王民教授及其科研团队对本版块的支持。     

投资自然——财富的新动力

自然资源是人类赖以生存且难以再生的财富,投资自然不仅能够保护环境,也是财富增长的一个动力.4月23日,大自然保护协会(TNC)与阿拉善SEE生态协会等单位在北京联合举办了投资自然--财富的新动力主题论坛,来自企业界、环保组织及科研院所的代表和专家参加了论坛,探讨了通过投资自然生态达到环境保护和商业实践共赢的话题.     

春风化雨,润物无声

"百年教育,德育为先。"德育工作是教育教学工作的重要组成部分,是不可或缺的。本文从寓德育于生活中、于学校各类活动中、于教学之中等几方面进行阐述如何把德育自然渗透到平时的教育教学过程和学生的日常生活之中,让学生在接受知识的同时,受到思想上的启迪和情操上的陶冶。     

“无痕山林”:除了尊重,什么都不留下

"无痕山林"( Leaves No Trace)运动,简称LNT,起源于上世纪的美国.自1980年起,美国各级政府共同发起了全国性的无痕山林教育推广运动,并提出了"负责任的品质旅游"这一口号,旨在提醒人们在与自然亲密接触的同时,关注并保护当地的生态环境.LNT传入台湾并在台湾成功推行后,又由郑廷斌等老师介绍进入大陆,随即得到众多大陆环保爱好者的积极推行和实践,成为当下新兴的户外运动潮流.     

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“美丽中国”成为引领中国发展重要路线 “面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、