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年末岁初,一年一度的春节即将拉开序幕。在体验春节给我们带来欢乐的同时,节日期间带来的环保与浪费问题也值得我们深思,燃放烟花爆竹、购物餐饮等很容易造成环境污染和浪费,烟花爆竹带来的空气污染和噪声、盛宴之后的垃圾与浪费、过度包装的礼品等,无不浪费着本来就少的资源。 相似文献
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引言 21世纪将是一个充满希望与光明的时代,同时也是经济与文化矛盾、环境与技术冲突、人类与自然牵制的时代.由此,不仅人类文明史要揭开一个新的百年,更应引起人类关注的是,如果不引起高度的警惕,21世纪将会是灾害、事故、环境公害更为恶化的时期.现实生活中那些不科学、欠文明的落后文化习俗,形成了与社会发展不相协调的背景:人类的科学素养不尽人意;地区或国家间的技术、经济、文化发展不平衡;不顾代价而高速发展经济在很长一段时期将仍是不少人的主导追求;企业经营人员的短视与只顾眼前利益的行为盛行…….因此,可持续发展战略仍是21世纪人类社会活动的主旋律. 相似文献
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吃猴、吃蛇、吃熊,吃甲鱼、吃蝎子、吃蝗虫,什么都敢吃,中国人的“吃”文化可谓天下闻名,“吃什么补什么”也是自古至今的习俗。不知始于何时,野生动物又沦为国人最为时髦的盘中美味,甚至有相当一部分人认为这样能增加营养、滋补身体。然而,一系列的研究成果表明,滥食野生动物不仅引发乱捕滥杀,使野生动物资源乃至生态系统遭受了严重破坏,而且易得难以 相似文献
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赐车惯例除了以法令形式规定的乘车礼制之外,尚有许多在传统制度和现实生活基础上形成的一些关于车马的风俗习惯之礼。比如春秋战国时期流行的上对下的"赐车",就是由强制性的"车服制度"的影响所形成的一种惯例,就像大人给小孩发压岁钱一样。如《诗经》中的"采菽"与"韩奕"两首诗,都描写了周王赏赐豪华的车子给"来朝君子"以作赠礼。这个惯例的形成我想有三个原因:一是"车服制度"是上面定的,它 相似文献
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<正>"五月五日午,天师骑艾虎。蒲剑斩百邪,鬼魅入虎口",这是一首端午节防疫保健习俗的古民谣。端午节是我国2000多年来民间传统节日,与祖国大陆相比,端午节在台湾要隆重许多,这方便给时下十分热门的台湾游增添了旅途的乐趣。台湾同胞习称端午节为"五月节",每年节日当天,除了赛龙舟、吃粽子等共同的习俗之外,还有不少与中医药有关,十分有趣且值得借鉴的防 相似文献