基于博弈论的环保数据质量影响因素分析研究

污染源产排污数据是一切环保工作的基础,确保真实可信具有十分重要的意义.为此,分析了影响污染源产排污数据质量的主要因素:受经济利益驱动的自身因素;受政绩利益驱动的管理因素和受地方保护驱动的政府因素等.在新环保法未得到充分贯彻,排污单位、环保主管部门和地方政府三者违法成本均低于守法成本的条件下,以博奕论为分析工具讨论了三种影响因素产生负面作用的必然性,并根据分析结果针对性地提出了提高数据质量的应对策略.     

从顺应论看《红楼梦》称谓语翻译

本文以维索尔伦的语境顺应论为理论框架,分析了《红楼梦》英译本的称谓语在语境关系顺应、结构客体顺应、顺应的动态性以及顺应过程的意识程度四个方面做出的动态顺应,阐述了翻译过程也是译者语言选择、协商和顺应的过程这一观点。     

意想不到的环境健康死角

生活中哪些地方最脏、对健康最不利？美国《预防》杂志撰文为读者总结如下：     

汉代“论”体的演变及其文化意味

"论"作为一种文体早在先秦时期就已经很成熟了,诸子百家之书,除了《论语》《老子》等少数几部之外,大部分都可归为"论"体。但是先秦时期以"论"为名的篇籍却很少,关于"论"的文体观念也只是萌芽而已。西汉前期经学尚未大兴时,承先秦余绪,论体著述颇为可观,从武帝独尊儒术之后,直至西汉后期,论体著述屈指可数。而在两汉之际,由于社会动荡,导致部分士人思想家与作为主流的经学话语出现疏离,于是以论为体、以论为名的著述有所增加;同时,关于"论"的文体意识也空前地鲜明起来。到了东汉后期直至曹魏时期,随着经学的衰微、士人主体意识的增强,论体著述就大量涌现了。"论"这一文体及文体观念的演变,与士人阶层身份意识、精神旨趣的变化息息相关,表征着深刻的文化历史内涵。     

有机污染物苯胺在催化电极上氧化降解的途径

采用循环伏安法和测定催化电极在不同介质中的阳极极化曲线得到析氧电位的方法,考察了有机污染物苯胺在催化电极上的电催化氧化行为.研究结果表明,苯胺在不同催化电极和反应介质中的电催化氧化降解途径可分为协同氧化降解和间接氧化降解2种模型.催化电极对有机污染物的电催化性能、电极的析氧电位大小以及处理体系的介质环境等多方面因素决定了电催化氧化的降解途径并将影响电化学降解的效率.      

TA对印染废水处理效果的影响

印染综合废水的酸析预处理效率主要受废水中对苯二甲酸（TA）含量的影响,且印染综合废水酸析规律与纯TA配制液相比较存在一定的差异,分别对纯TA配制液,印染综合废水,加TA后的废水,酸析预处理后的废水进行好氧生化处理试验,研究其降解规律与去除效率,结果表明TA属易好氧生化物质,它的存在可提高废水的可生化性。     

加强“三工”安全教育刻不容缓

“三工”的使用给林业安全生产管理带来一定的难度,文中分析了、三工”人员的,特点论述了作好“三工”人员安全教育、提高其安全素质的对策 。     

动物权利之华山论剑——评《动物权利论争》

“我们为什么要保护动物？”对此，现代环境伦理学提供了四种伦理思考：其一，审慎理论。保护动物对人类有利；其二，仁慈理论。对动物麻木不仁和残酷成性是人性发育不完整和有欠缺的表现；其三，动物解放论。能够感受苦乐是拥有利益和获得关怀的充分条件，动物拥有感觉能力，人类需要从道德上关怀动物；其四，动物权利论。动物拥有权利，人类不能仅仅将它们当作工具。     

论民国时期几部神话学研究专书的得失

在我国现代神话研究领域,黄石的《神话研究》、谢六逸的《神话学ABC》、茅盾的《中国神话研究ABC》和林惠祥的《神话论》等几本神话研究专书出版较早。它们各有学术亮点和创制,互有异同,亦有较好的互补性,当然也存有一些瑕疵和不足。作为我国现代神话研究的起手资料,目前在学术界的普及和阐释还不够,其学术价值还未得到应有的引鉴和彰显。     

现代教学论及其发展

本文主要阐述现代教学论及其发展的具体表现。并结合现代教学论的发展浅谈大学教学规律和原则。