全文获取类型
收费全文 | 1715篇 |
免费 | 86篇 |
国内免费 | 101篇 |
专业分类
安全科学 | 232篇 |
废物处理 | 5篇 |
环保管理 | 375篇 |
综合类 | 927篇 |
基础理论 | 120篇 |
污染及防治 | 37篇 |
评价与监测 | 31篇 |
社会与环境 | 88篇 |
灾害及防治 | 87篇 |
出版年
2024年 | 8篇 |
2023年 | 52篇 |
2022年 | 51篇 |
2021年 | 53篇 |
2020年 | 36篇 |
2019年 | 38篇 |
2018年 | 39篇 |
2017年 | 37篇 |
2016年 | 32篇 |
2015年 | 38篇 |
2014年 | 131篇 |
2013年 | 95篇 |
2012年 | 122篇 |
2011年 | 124篇 |
2010年 | 87篇 |
2009年 | 110篇 |
2008年 | 118篇 |
2007年 | 83篇 |
2006年 | 84篇 |
2005年 | 66篇 |
2004年 | 49篇 |
2003年 | 73篇 |
2002年 | 50篇 |
2001年 | 43篇 |
2000年 | 32篇 |
1999年 | 40篇 |
1998年 | 20篇 |
1997年 | 21篇 |
1996年 | 32篇 |
1995年 | 19篇 |
1994年 | 24篇 |
1993年 | 17篇 |
1992年 | 22篇 |
1991年 | 17篇 |
1990年 | 13篇 |
1989年 | 18篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 3篇 |
1986年 | 4篇 |
排序方式: 共有1902条查询结果,搜索用时 15 毫秒
161.
162.
农业具有公共性、基础性和社会性等多功能属性,这种多功能属性的真正实现,首先不在技术层次和经验性层次,而是方向性、道理层次,根本上要靠"师法自然"、"尊重自然"的新型农业观的践行。本文以日本木村的苹果种植为例,归纳出对"尊重自然"的农业观的基本理解,并以长期所参与的乡村建设实践为经验,表明了结合中国地方和城乡关系实际状况而因势参与的行动之心志。 相似文献
163.
农业是唯——个人与自然相交换的行业,农业逻辑应该是市场逻辑服从于社会逻辑,社会逻辑受制于自然逻辑。但在市场化进程中,农业体系的逻辑发生了倒置,市场逻辑脱嵌于社会逻辑,凌驾于社会逻辑和自然逻辑之上。这种倒置诱发了农业多功能性丧失、农产品安全危机等问题,也诱致了"一家两制"等社会自我保护运动,催生了多元化农业的潮流。然而,解决问题的一个根本方式,还是在于如何认识和恢复被倒置的农业逻辑体系。 相似文献
164.
种瓜得瓜,种豆得豆,种玫瑰者得香,种蒺藜者得刺。不妨以儿童的思维来深情地抚摸一下自己:为什么人类贫困时,自然却是繁荣的?而人类繁荣后,自然却贫穷了? 相似文献
165.
博大的生命情怀,是庄子思想的最大特征和最为光辉之处,其所达到的高度和深度,永远都应是人类努力的目标。(接上期)石破天惊,振聋发聩!"若与予也皆物也,奈何哉其相物也?"物与人争平等,庄子之前未曾听说过,庄子之后2300年间,似乎也只是近年来才被一些精英人 相似文献
166.
那种不从努力恢复自然植被的根源上着手,而一味地扬汤止沸、头痛医头脚痛医脚式地到处修水库、到处建高坝、到处移山倒海、到处挪地调水的工程手段,已经到了该罢手的时候了。 相似文献
167.
唯以此"善"为念立法,一秉善意以遵行所担负之环境义务,则天下之公器——"国际环境法"立矣。唯以此"善"为念立世,善待自然、善待他人,则安生可得,幸福可享!本文的思考得益于我国著名国际环境法学家林灿铃教授的九字箴言——"存善念、吐善言、施善行",并借鉴吸收了相关理念与观点。唯以此"善"为念立法,一秉善意以遵行所担负之环境义务,则天下之公器——"国际环境法"立矣。唯以此"善"为念立世,善待自然、善待他人,则安生可得,幸福可享! 相似文献
168.
169.
贯彻落实党的十八大精神,我们必须牢固树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在更加突出的地位,融入经济社会建设各方面和全过程。 相似文献
170.
岩羊,是生活在宁夏贺兰山的特有野生物种,为国家二级保护动物。2010到2011年间,笔者曾随上海一支影视摄制团队,三赴宁夏贺兰山拍摄科普纪录片《岩羊》。贺兰山保护区自然和谐的美丽画卷,和影片拍摄背后那一幕幕扣人心弦的精彩、艰辛和危险,令人永生难忘! 相似文献