中共建设新型人民军队的内在逻辑——以土地革命时期为中心

中国共产党所领导的革命,与以往任何的革命都不同,这就决定了革命军队必须是为党的政治目标服务的武装组织,因而只能是党指挥枪,而不是枪指挥党。党对军队的领导,不仅仅是在组织上的领导,同时也是在政治上和思想上的领导。而且,军队必须积极参与到组织群众、宣传群众、动员群众的工作中来。这也是中共建设新型人民军队的内在逻辑和历史经验。     

坚持和完善繁荣发展社会主义先进文化制度的时代逻辑与实现路径

新时代坚持和完善繁荣发展社会主义先进文化制度对于推进国家治理体系和治理能力现代化、建设现代化经济体系以及发展中国特色社会主义文化都具有十分重要的助推作用;坚持和完善繁荣发展社会主义先进文化制度,要求坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,坚持以人民为中心的价值取向,坚持改革创新的基本方针。坚持和完善繁荣发展社会主义先进文化制度,必须着力在巩固马克思主义在意识形态领域指导地位,培育社会主义核心价值观,保障人民文化权益,提升舆论引导力等几个方面下功夫。     

关于地理教学的几点思考

针对青年教师教学研习过程中遇到的共同性问题,对教学设计、教学呈现形式及教学结果三大方面进行了思考,通过对典型课例的研究及反思实际教学中遇到的问题,进行了举例对照分析并提出了五点细节建议,即一节内容的逻辑、过渡语及问题的拟设、知识的呈现、教学难点的把握与突破、学生的获得。     

论创业教育与专业教育的关系:历史与逻辑的分析

无论是从历史还是逻辑的角度看,创业教育和专业教育都密不可分,专业教育是创业教育实施的基础和载体,创业教育则是专业教育发展的趋势,二者应该也可以有机结合、融为一体,而课程渗透、教师影响、机构协调、政企体系支撑是二者融合的有效途径。     

时序逻辑电路分析方法的改进

本文采用次态卡诺图法对时序逻辑电路的功能进行分析,力图改进传统异步时序电路的分析方法,在保证分析结果正确无误的前提下,简化了常规分析方法中繁琐的步骤,更具有实用性。以一个8421BCD码表示的十进制异步减法计数器为例,给出各触发器状态方程的表达式,并用状态表、状态图分析其逻辑功能。     

事实劳动关系法规比较

就国内来讲，事实劳动关系主要有三大观点：事实劳动关系的无效论，事实劳动关系的模式转化及利益保护论，扩大事实劳动关系的保护范围论。本文以学者们的“三大观点”为逻辑主线，利用归纳方法将我国各地现行的法规进行梳理，并介绍国外关于事实劳动关系的法规，希望通过这样的比较分析为我国当前劳动合同立法提供借鉴意义。     

水质感知视角下水库移民满意度分析——基于有序逻辑回归的实证研究

针对库区移民的水质满意度问题,应用有序逻辑回归分析方法,基于满意度感知理论,构建了库区移民水质感知有序逻辑回归模型,以浯溪口水利枢纽工程移民情况开展实证研究。研究结果表明：（1）最高教育水平、水源、庄稼种类、日常污水去向、周期性淹没意向等要素对移民水质感知具有显著影响;（2） 上游移民相较于中下游移民对于未来水质政策更乐观;（3）随着教育水平提高,移民对未来预期更加理性;（4） 日常污水去向要素对移民的水质感知存在空间异质影响,使用明渠的群众更倾向于认为水质将会变好;（5） 移民生活用水来源获取越难,对水质变化感知越差;（6）种植主粮作物的移民,对未来的水质预期更好。推动农业供给侧结构性改革,推进农业种植结构优化,能够提升移民满意度     

±800kV灵州换流站换流变压器风冷系统优化设计

对换流变压器风冷控制系统存在的问题,在功能实现、策略选择和风险防范等方面对风冷逻辑进行具体分析,提出了灵州换流站换流变压器风冷系统优化设计方案。应用结果表明:优化后风冷逻辑考虑了更多的运行工况,保证了变压器的安全稳定运行,可为换流站(变电站)风冷逻辑设计及功能实现提供参考。     

接处警系统的可靠性研究

接处警的可靠性是应急系统正确、迅速、有效地处理应急事件,减少事故损失的关键,直接关系到人民的生命财产安全,也关系到社会的稳定.接处警系统是由接警、处警和事故后处理3部分构成的串联系统,任何部分的失误都会导致应急事故处理的失误.以接处警单元可靠性框图为基础,分析了接处警的隐性失误和显性失误,构建了单一、并联和表决逻辑的接处警可靠度及失误率的计算模型.对取自常州的实例进行了整理,获取了接处警的隐性失误和显性失误数值并代入接处警模型,认为3选2表决逻辑的接处警结构可以降低隐性失误率和显性失误率,并据此提出了提高应急系统接处警可靠性的具体措施.     

近代知识分子民族主义思想的反思

站在现代立场上反思近代知识分子的民族主义思想,就是要以历史的和逻辑的眼光来切入民族主义在近代的形成及其本质.民族主义者要求对本民族的思想文化保持极度的忠诚与自豪,而中国的民族主义者却要对本民族的文化持批判的态度.因为传统文化是中国进入近代社会的巨大障碍,只有批判旧的文化,认识到他的危害性,中国才能更好、更快的实现近代化.民族主义首先是近代中外文化冲突的产物,其次是知识分子在近代社会处境的一种体现.