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991.
生态文明的道德维度不是生态道德,它是一个领域概念,是生态文明建设中关于道德建设方面所构成的体系。它具有人与自然的同一性、伦理意识的全球性、伦理觉悟的深刻性、实践主体的全员性、主体实践的自觉性、主体实践的和谐性等特征,表现形式为意识形态、行为规范、情感活动、实践活动等。生态文明的道德维度与生态文明建设有着密切的联系,对于促进人与自然的生态平衡,促进生态文明的最终实现具有重要意义。 相似文献
992.
为了促进人类社会的可持续发展,必须透过环境教育,由知识的传递、态度的培养与行动的养成等,改变人们对于这个世界的看法与日常行动,才能根本解决环境质量恶化的问题。 相似文献
993.
994.
近年来,随着城市化进程的加快,各项人类活动对环境水体的影响日益加深,水环境污染事件频发,使城市供水安全受到了严重的威胁。影响重大的如2005年松花江硝基苯污染,2007年太湖蓝藻暴发,2009年盐城水污染等,均出现大范围断水,导致几十万居民生活受到严重影响。 相似文献
995.
安全文化寓于人类文化的领域,伴随人类文化的产生、发展而发展。在《周易》中就有水克火的说法,说明当时人们就有安全的意识,在明末清初的许多作坊中,就有了详细的安全防范措施。随着科学技术发展,方法措施在不断完善、不断提升。一流企业持续健康发展的不竭动力是企业文化,而企业安全发展的根本支撑是安全文化的建设。企业安全文化是系统的、 相似文献
996.
诚如霍金先生所忧虑的,近年来,我们人类的行为越来越像害虫,人类现在能够做也必须要做的是,如何发扬光大人类元素,有效去除或削弱生物自私和贪婪的遗传密码,让自己变成益虫!世界著名的英国物理学家史蒂芬·霍金日前曝出自己多年潜心研究和思考的惊人的科学预见,他认为地球将在 相似文献
997.
998.
海州湾潮滩重金属污染的历史记录 总被引:3,自引:2,他引:1
近岸海域是区域源汇过程的汇,记载了区域环境演变的重要信息.2010年在海州湾潮滩采集得到4个沉积物柱样,对沉积物柱样进行了重金属元素测定,结合核素210Pb测年结果,研究了海州湾潮滩重金属污染历史及人类活动对其影响.运用Al元素作为粒度的代用指标对重金属进行标准化,并获取了重金属富集系数和人为污染的重金属通量.研究表明,粒度控制效应并不是影响海州湾潮滩地区重金属分布的最主要因素,并且各重金属元素之间具有良好的相关性,说明该区域重金属元素具有来源一致性;海州湾潮滩沉积物中除重金属Cr和Cu表现为弱富集外,其他重金属元素Cd、Cr、Cu、Mn、Pb和Zn均表现为强富集,并且表层沉积物中重金属含量均高于该区域的背景值,这表明近50年以来,海州湾潮滩已明显受到人类污染源的影响,从而造成沉积物中重金属不断富集累积;自20世纪50年代至2000年初海州湾潮滩沉积物中人为污染活动输入的重金属通量呈现出波动增加的趋势,这种变化特征与区域社会、经济发展阶段相吻合;而从2005年以来随着区域产业结构优化调整,环境监管力度加强,潮滩沉积物中人为来源的重金属通量呈现出减少的趋势. 相似文献
999.
地球上的数百万物种,构成了人类和其他生物赖以生存的生态系统和生境。依靠生物多样性的支撑,人类在地球生态系统和生境中繁衍、生息。但是,栖息地的丧失和退化,过度开采、外来物种的入侵,气候变化和污染造成的生物多样性的退化,最终影响了它对人类的服务和供给。生物多样性关乎人类前途,没有生物多样性,地球也将由葱荣走向黯淡,人类终将无法走向未来。 相似文献