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61.
一、前后车窗不宜吊饰物.爱美的女性,喜欢在车的前后窗吊上一排形态各异的"小精灵"、"小宠物"等,作为一种装饰或作为自己的幸运物.殊不知,这一排玩偶挡住了你观看路况的视线,驾车的安全系数打了折扣.  相似文献   
62.
许家和 《环境》2004,(12):34
时尚在女人身上流行。能挣会花、善于消费的女人,时尚总是抢先在她们身上流行。穿新潮时装、戴金银饰物、涂胭脂、抹口红、做面膜……把外表打扮得漂亮一些,早已成为女性的一种时尚。玩电脑、驾摩托、开轿车……与男人平分秋色,也是现代女性崇尚的潮流。  相似文献   
63.
田飞龙 《绿叶》2012,(10):113-116
不久前,中国模特网在湖北高校组织十大校花评选,提出了"史上最苛刻选美标准",应征者众,舆论哗然。与之针锋相对的是反选美运动,女大学生亲手砸碎了作为象征符号的"花瓶",提出"不做花瓶,只做自己"的口号。事实上,无论"花瓶"还是"自我"?都不是孤立的社会现象和行为艺术,而是日益  相似文献   
64.
暴力女司机     
对于女士开车,我一向不乏溢美之词,还写了几篇文章,摇唇鼓舌做张做智,好好地哄了她们几回。以至于有些开车的女士芳心大悦,老远见到我就对我频抛媚眼,弄得我一边假装不好意思,一边又心痒难耐以为鱼儿要咬钩了。  相似文献   
65.
长期以车代步:肥胖难逃 注意:长期开车缺乏必要的运动严重影响健康,提醒有车族每天最好保证半个小时的活动,外出路途不远时最好能以步代车。  相似文献   
66.
大道至简     
岳艾儒 《绿叶》2011,(11):99-104
《农道》这本书,副标题是"新农村建设没有捷径可走"。按作者孙君的解释,"农道"就是以农耕文明为基础的五千年中国文明史。"道"的文字含义一般有三,既是终极法则,又是言说方式,还是道路途径。这本书恰好一一对应:既有阐述农业根本问题的宏论,又有教人如何开展乡村建设工作的方法论,还走出了一条延续中国农业文明古道的新路。  相似文献   
67.
中国古代文化中的题壁现象由来已久。女性题壁作为一种难得的向世人敞开心扉的途径,以及不寻常的发表方式,是值得重视的文化遗存。宋代女性题壁其作者以官宦女子居多,题壁时间多集中于战乱时期,题壁地点多为驿亭等客旅之地,题壁内容主要包括倾诉家国沦落与漂泊流落之苦、表现气节与操守、抒发身世之叹、记述旅途劳顿之苦等。宋代女性的题壁创作在当时以及后世引起了较大的社会反响。  相似文献   
68.
硅谷的女性企业家要远远少于男性企业家,虽然硅谷是创业天堂,但对于女性创业者而言这个天堂并不那么令人向往。虽然我们看到在硅谷有许多知名的成功的女性CEO、COO等等,但是她们都是职业经理人,不是企业家,而从零开始创办一个公司面临着许许多多的挑战和不确定。在硅谷只有非常非常少的女性创业者能得到风险投资。在一项研究中发现,2010年融资的创业公司中只有7%有女性创始人,众所周知对于创业公司而言如果拿不到投资,那几乎就被判了“死刑”。  相似文献   
69.
广告对女性形象的塑造带有鲜明的性别属性。从提线木偶般从属于男性的地位,到逐渐觉醒挣脱兴起女性主义思潮,发展为独立自信形象,广告中女性形象的变迁是对性别意识形态控制的一种挣脱,也是思想上的革新和崛起。但广告在对女性形象塑造的过程中,以男权话语阴影下的女性主义广告为例,明显的呈现出男权话语与女权主义的矛盾,解决这一迷思对重新构建广告中的女性形象有着重要意义。  相似文献   
70.
当前,中国女性电视面临着承载构建女性客观形象传播使命和参与传播市场竞争谋取生存发展空间的两难抉择。必须增大女性传播主体话语权,强化传播主体的女性意识,改善传播渠道,提升传播力;应该以女性特色、地域资源和传播优势等主要传播因素为依据,培育传播个性;必须正确看待赢利,再造传播市场。  相似文献   
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