农业体系的逻辑倒置及多元化农业的兴起

农业是唯——个人与自然相交换的行业,农业逻辑应该是市场逻辑服从于社会逻辑,社会逻辑受制于自然逻辑。但在市场化进程中,农业体系的逻辑发生了倒置,市场逻辑脱嵌于社会逻辑,凌驾于社会逻辑和自然逻辑之上。这种倒置诱发了农业多功能性丧失、农产品安全危机等问题,也诱致了"一家两制"等社会自我保护运动,催生了多元化农业的潮流。然而,解决问题的一个根本方式,还是在于如何认识和恢复被倒置的农业逻辑体系。     

践行“尊重自然”的农业观

农业具有公共性、基础性和社会性等多功能属性,这种多功能属性的真正实现,首先不在技术层次和经验性层次,而是方向性、道理层次,根本上要靠"师法自然"、"尊重自然"的新型农业观的践行。本文以日本木村的苹果种植为例,归纳出对"尊重自然"的农业观的基本理解,并以长期所参与的乡村建设实践为经验,表明了结合中国地方和城乡关系实际状况而因势参与的行动之心志。     

保护绿色,从我做起

生命在于绿色,希望在于绿色,绿色指的是什么呢?绿色就是健康,节能环保,提倡低碳生活。绿色的生活是快乐的,那才是我们的追求方式,人要与绿色和谐相处,要善待自然,善待绿色,也要敬畏自然和绿色。记得家乡的南阳河,水清清,天蓝蓝,一群光着脚丫的孩子在河里捞鱼;抓蝌蚪,小鱼们在水里欢乐地游来游去,小河清唱,两岸柳树轻舞,林间鸟语花香……它让我的童年在温馨,充满快乐的氛围中度过。     

日朝首相钦点之鱼灭绝原因 二访奈曼旗(之二)

那种不从努力恢复自然植被的根源上着手,而一味地扬汤止沸、头痛医头脚痛医脚式地到处修水库、到处建高坝、到处移山倒海、到处挪地调水的工程手段,已经到了该罢手的时候了。     

国外及港台地区大学环境科普情况

环境科普活动是大学较为常见的一种科普形式,这些科普活动涵盖丰富的环境相关的知识、生动活泼、类型多样,面向社会各个阶层。大学院所环境科普场所主要是指提供包括学士学位和其他学位、以提供教育条件为主,同时有很强科研功能的大学及其内部的院系研究所;是指除独立的科研机构和实验室之外的场所。     

国际环境法践行之道——善

唯以此"善"为念立法,一秉善意以遵行所担负之环境义务,则天下之公器——"国际环境法"立矣。唯以此"善"为念立世,善待自然、善待他人,则安生可得,幸福可享!本文的思考得益于我国著名国际环境法学家林灿铃教授的九字箴言——"存善念、吐善言、施善行",并借鉴吸收了相关理念与观点。唯以此"善"为念立法,一秉善意以遵行所担负之环境义务,则天下之公器——"国际环境法"立矣。唯以此"善"为念立世,善待自然、善待他人,则安生可得,幸福可享!     

微博

@谢庆浩(生态环境网总编):我国首部《动物福利通则》即将出台,这将对我国动物福利立法起到积极的促进作用。有关专家呼吁,应加快动物福利立法,这样才能有效遏制虐待动物的行为。据了解,目前很多国家对于动物福利都有专门的立法,比如韩国就规定,养鸡场禁止24小时开灯助产,要保障鸡有6小时以上睡眠。http://t.qq.com/qinghaoxie/9月29日     

走生态文明之路 加快建设生态宜宾

贯彻落实党的十八大精神,我们必须牢固树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在更加突出的地位,融入经济社会建设各方面和全过程。     

“崖上飞”岩羊：贺兰山上的神秘精灵

岩羊,是生活在宁夏贺兰山的特有野生物种,为国家二级保护动物。2010到2011年间,笔者曾随上海一支影视摄制团队,三赴宁夏贺兰山拍摄科普纪录片《岩羊》。贺兰山保护区自然和谐的美丽画卷,和影片拍摄背后那一幕幕扣人心弦的精彩、艰辛和危险,令人永生难忘!     

专题Ⅰ “自然遗产”与“自然保护”辨疑

策划人语:元杂剧《包待制智勘灰栏记》讲述了一桩真假母亲夺子的公案。两位女性都自称是孩子的亲生母亲,要夺回孩子。面对此案,包拯是何等聪明,复审时,他命人用石灰在庭阶中画一个栏(即圈),将孩子放置其中,宣称谁将孩子拽出来了,谁就是孩子的亲生母亲。结果立刻判然。