环境经济问题的哲学思考—生态经济系统的基本矛盾及其解决途径

本文从阐述生态经济系统、生态经济平衡和生态经济效益等生态经济学的基本范畴入手，揭示生态经济问题产生和演变的内在机理－生态经济系统的基本矛盾；从经济发展、人口增长、生产力进步而与资源缺口、环境容量、生态平衡等的相互关系，分析生态经济基本矛盾的种种表现；从原始社会、农业社会和工业社会等几个主要阶段，阐明生态经济基本矛盾产生和发展的一般过程，并从自然生态系统与社会经济系统在运动周期性、有序性、运行路线与运行机制等方面异同，着重论述产生生态经济基本矛盾的原因，进一步阐明生态问题演变的规律性。探讨解决生态经济基本矛盾的途径，即通过控制人口，转变经济增长方式，实施资源替代战略和地域优势互补，建立生态化的产业和区域发展模式，进行环境与资源市场化的制度创新，实现人口、资源、环境与经济的协调发展。     

深化生态文明体制改革的时代特点及理论前提

深化生态文明体制改革,顺应了生态时代的生死观、群众运动观、科技—经济发展观、时代哲学观和文化观的转变,把创造生态的文明与文明的生态秩序相结合进行社会建构。其理论前提在于伦理自觉:不断地推进理论创新,与时俱进地创造绿色知识和智慧,确立有机整体论的思维方式。     

浅谈中国古代哲学中的环保理念

中国古代哲学中的环保理念是中国思想宝库中的精髓。可从宏观、微观两个层次来总结、归纳。从宏观上看,古人提出了先天地而后万物说;阴阳两仪说;天人合一说;“五行”说。从微观上看,古人提出了惜用说;上天警罚说;人性顺从天性说;保护自然环境和保护人文环境并重说。这些理念,在强调经济社会和谐和可持续发展的今天,值得我们深入挖掘,认真领会,努力实践。     

环境权的虚假主体

在生态主义法哲学、代际公平理论和环境公益论的影响下,环境权理论研究出现了将权利主体范围扩大的倾向,即把自然、后代和人类整体都视为环境权的主体。这些似是而非的观点来源于误读了环境权是调整国家与公民关系的实质,过分强调了环境利益的公共性,忽视了公民个人依据环境权享有的环境利益,夸大了当代人与后代人的利益冲突,混淆了伦理规范与法律规范的界限。     

中国特色环境保护新道路的哲学思考

马克思主义哲学是唯一科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的强大思想.运用马克思主义哲学的基本原理来思考和分析中国特色环境保护新道路,将会进一步廓清我们对这条道路的认识,从而更自觉地在实践中探索它、发展它.本文对此进行一个尝试.     

人与自然的对象性关系——论马克思主义环境哲学自然观的独特视角

人与自然的对象性关系是马克思主义环境哲学自然观独特的理论视角,马克思深入探讨了自然性质的对象性关系和社会性质的对象性关系.这一理论不仅具有极高的理论价值,而且具有指导人类选择科学发展模式的实践意义.     

周韵菲：让哲学走进安全

在天津开会,拿到出席人员的名单时,看到周韵菲这个名字。有位同事道,一个姑娘在基层工会搞安全工作,一定有很多感受吧。让我们没想到的是,周韵菲不是姑娘,是个正宗大老爷们!     

西方传统自然观的演变与影响

本文认为,古代有机论自然观和近代机械论自然观分别对原始－－农业文明和工业文明时代人类的生存方式对社会结构产生了实质性的影响,而１９世纪后期以来对机械论自然观的批判则为现代环境运动的兴起提供了必要的哲学前提。     

发现马克思哲学思维方式的变革与变革研究者的思维方式

发现马克思哲学思维方式的变革,对于研究马克思主义具有重大的现实意义,使我们对传统西方哲学的“元哲学观”或思维方式有了全新的认识,也使我们从新的角度重新看待马克思哲学的历史变革。     

中国特色环境保护新道路的哲学思考

马克思主义哲学是唯一科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的强大思想武器。运用马克思主义哲学的基本原理来思考和分析中国特色环境保护新道路,将会进一步廓清我们对这条道路的认识,从而更自觉地在实践中探索它、发展它。本文对此进行一个尝试。