东方思维与中国的生态环境建设

本文以古老的东方文明与生态建设萌芽以及用当代人实践中的反思为背景,引出如何来正视自然、构建现代生态文明与生态建设.通过对古老的东方文化古朴的"天人合一"思想的回慕与西方工业文明时期"人是自然的主宰"的观点进行对比,导出"人与自然和谐共生,协调、可持续发展"的生态文明建设的科学发展观.     

环境伦理学中的非人类中心主义

从哲学思维的角度,阐述了人与自然的关系.指出了人是一种自我意识的存在.这样一种存在是高于其它生物的.     

生态文明论（十三）

生态制度文明,是生态环境保护和建设水平、生态环境保护制度规范建设的成果,它体现了人与自然和谐相处、共同发展的关系,反映了生态环境保护的水平,也是生态环境保护事业健康发展的根本保障。本章在翔实介绍生态制度文明的含义、特点、分类、功能、原则的基础上,结合中国环境保护法律体系的实际,对生态环境保护法律规范体系、生态环境保护基本制度和生态制度立法的缺陷与完善等问题做了进一步阐述。     

东西方不同文化视野下人与自然关系

中西方文化的不同,对人与自然关系的认识和作为也不同.正确认识人与自然的关系,将影响到人类文明是否可持续发展的未来走向.对中西方传统思想采取一种科学的整合态度,通过倡导和实施新的生态道德原则和规范,探手人类可持续发展实现的新途径.从中国经济社会发展的实际出发,很容易得出一个基本的判断:实施可持续发展战略的目的,就是要实现经济又快又好地发展.可持续发展战略的实施与现代伦理思想的追求是一致的,其内在价值是相互契合的.     

生态文明是一种生活方式

生态文明应该是一种超越了工业文明的生活方式;一种返璞归真,把消费看作是为了满足生活需要,追求人与自然之间、人与社会之间、人与人之间和谐相处的生活方式;做到基本消费适量,舒适性消费适度,不把身心的愉悦建立在消费的感官刺激上,反对奢华和铺张浪费的生活方式。     

开征环境税：不仅仅为环境减压

我国环境税设立的目标应该是：建立起一个以可持续发展为方向,以促进人与自然和谐共存、共同发展为目的,以污染排放税、污染产品税、资源税和环境税收优惠政策等为内容,适应和促进我国生产力发展水平、符合社会主义市场经济要求的完备的环境税法律体系。     

环境质量约束性指标为“十三五”生态环保指明方向

<正>今年全国两会的重要议题之一就是审议"十三五"规划纲要(草案),这一草案首次写入PM2.5等环境质量指标。纲要草案提出,今后5年,单位国内生产总值用水量、能耗、二氧化碳排放量分别下降23%、15%、18%,森林覆盖率达到     

解振华:大力推动循环发展 加快建设生态文明

<正>国家发改委副主任解振华提出,生态文明建设是我国经济社会发展的重大战略部署,是实现中华民族伟大复兴中国梦的必然选择。党的十八大将生态文明建设纳入中国特色社会主义事业"五位一体"总体布局,十八届三中全会从完善体制上作了进一步部署,要求加快建立生态文明制度,推动形成人与自然和谐发展的现代化建设新格局。循环发展是生态文明建设的重要途径,是以提高资源产出率为目标,以"减量化、再利用、资源化"     

南京梧桐的前世今生

伴随南京城走过近一个世纪风雨的法国梧桐已成为南京的情结，当梧桐渐次稀疏的时候，南京人能留住记忆吗？     

从马克思循环经济思想看我国循环经济的发展

当今世界出现的生态破坏、环境污染、资源耗竭等问题，实际上就是人与自然之间的关系没有得到合理的控制和调整，从而造成的后果。生态环境本身就是一种特殊的资本，是一种特殊的生产力。人类如果一味地追求经济增长的规模和速度，片面地追求GDP的高增长，忽视资源和环境的承受压力、再生压力和自净能力，那么结果是经济的高增长只会加剧人与自然的矛盾。因此，必须改变传统的经济模式。