杜马禅园,人文与生态水乳交融

正"尊重自然、尊重人,寻找人与自然和谐相融的衔接点。"这是杜马禅园一切生产生活活动的基本原则。杜马禅园,依傍在佛山市三水区南山镇的南丹山麓。走进杜马禅园,一路灌木林立,野花野草遍地,清新野香的空气让人心旷神怡。山间树林茂密,清清流水,咚咚小溪,啾啾鸟鸣……在这近乎原始的山林中,我们内心安静得足以忘记尘世的喧嚣。     

中国生态意识的觉醒和解放——生态文明札记

建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。生态文明,是中国共产党对经济社会自然发展规律的新认识,是中国特色社会主义理论体系的新成果,其本质是实现人与自然的和谐,关键是促进先进生产力的发展,重点是处理好经济增长与环境保护的关系。建设生态文明,要坚持正确政绩观,坚持依法治理,坚持以人为本,坚持在发展中保护,坚持公众参与。     

超越对立,回到自然

正相对于人类社会形成的时间,始于1 750年左右的"现代社会"只是沧海一粟。不过,发生在这一粟之中的变化,却远胜于过去的沧海。在现代社会,人们的物质享受和生活便利,以火箭的速度在发展着。古人钦羡仰慕的种种妙事。诸如"乘云气,御飞龙,游乎四海之外",现在大可以由各种机器代以实现。在科技和物质层面,工业革命以来的200余年可谓是"梦想成真"。但是,我们不应忘记——天下没有免费的午餐,一切皆有代价。在这"梦想成     

让环境教育理念深入人心——天津市五十五中学实施环境教育的研究与实践

营造良好的环境教育物质情境,就是要建设以育人为中心的、人与自然和谐相处的、绿色的可持续发展的校园环境,使之成为环境教育的重要内容和载体。     

当代文化与环境的对立

环境问题既不是一个简单的技术问题,也不是一个单纯的权利和道德问题,而是一个文化问题。文化是自然的对应物,早期文化注重人与自然的交流;现代市场经济的文化,将财富和资源占有的多少作为衡量一个人价值大小的最重要(甚至是惟一)的尺度,刺激超级消费,加深了人与自然的隔离,付出了沉重的环境代价。展望未来30年环境问题,对控制并塑造我们的社会和文化话语进行批判性反思,尤为重要。     

落实科学发展观着力发展循环经济依法推进全区环保工作

党的十六届三中全会以来,全国上下涌动着一股学习科学发展观,宣传科学发展观,用科学发展观统揽经济社会发展全局,促进人与自然和谐发展新理念的热潮。1　落实科学发展观,增强对环境保护工作的责任感和紧迫感坚持以人为本,全面、协调、可持续的科学发展观,是我们党在深刻总结 20多年改革开放实践经验的基础上,对经济社会发展规律在认识上的一个重要升华,也是我们党对现代化建设指导思想的新的重大发展。树立和落实科学发展观,要求我们必须按照客观规律办事,树立“科学发展”新理念,正确处理经济社会发展与环境保护的关系,在推进经济建设…     

创建人与自然和谐的城市

6月3日,国家环保模范城市市长峰会在人民大会堂隆重召开,中共中央政治局委员、国务院副总理曾培炎出席并作了重要讲话。本刊在此全文刊登讲话内容,以指导新时期的环境保护工作。     

国际绿十字会

国际绿十字会(Green Cross International)于1993年4月在日本京都宣告成立,该组织的口号是 "保护人类的自然环境,保证人类和一切生物的未来,通过一切有益活动促进价值的变换,用它来建立适当的人与人、人与自然的关系."与国际红十字会的宗旨相呼应,其功能是为挽救因为环境问题、人口问题而处于危险状态的地球,对因环境影响而受到破坏的现场给予救援,对人类进行日常的环境教育等.     

法利·莫厄特

法利·莫厄特(Farley Mowat),1921年生于加拿大安大略省,是加拿大著名的生态文学家。莫厄特的作品显示出他对环境保护以及面临消亡的各种社会文化的强烈关注。莫厄特青少年时期就对保护野生动物和探索大自然产生了极大的热情,他与朋友们创建业余自然研究者工作室,在家里的地下室开办野生动物博物馆。1 3岁时,莫厄特自己创办了一份自然通讯杂志《自然的学问》,又作为《萨斯卡通凤凰星报》的专栏作家,每周撰文介绍各种鸟类。二战后,参战归来的莫厄特于1 949年在多伦多大学学习生物学。后     

人与自然关系新认识及环境伦理学发展

随着当代人与自然关系的严重失调，环境伦理学逐渐兴起，它要求人类从道德的意义上来看待人与自然的关系，从而重视环境问题，走可持续发展的道路。