“再硬的骨头也要啃”——吉林市整治油气管道隐患工作纪实

"油气管道隐患是一个长期存在的历史问题,解决起来相当困难,但再硬的骨头也要啃,再难的问题也要解决。"这是日前记者采访吉林市安监局局长、吉林市油气管道隐患处理领导小组副组长张久庆时,他在谈到整治油气管道隐患时说的一席话,也表明了他的决心。问题由来已久,但没想到会这样复杂吉林市是我国重要的化工生产基地,吉化公司就坐落在吉林市的龙潭区,企业规模之大全国屈指可数。由于吉     

地名保护需要法治动作

《北京市地名规划编制标准》日前发布,其中很多内容都强调对历史文化的保护。在命名中优先使用历史地名、原有通名为“胡同”的应予以保留等,旧城内地名规划编制中应充分保留历史地名,挖掘地名的历史文化内涵,根据分级保护原则,制定地名分级保护名录,对列入其中的地名按“就近保护”原则,切实予以保护。地名,不仅仅是一种客观符号,因为是在漫长的历史沿革中沉淀下来的,充分汲取了当地的文化营养、     

关于推进天津自由贸易试验区建设的几点建议

2014年12月12日,国务院常务会议决定继上海之后,在广东、天津、福建特定区域再设立三个自由贸易园区,这为我市及滨海新区进一步加快发展提供了难得的历史机遇。围绕建设好我市自贸区,我们经过广泛调研、认真思考,提出以下几方面建议:一、明确我市自贸区开放的主攻方向沪粤闽津四个自贸区虽然试验的核心内容相似,但开放重点各有侧重。其中,上海比较特殊,是面向全     

1640-1909年长江下游地区冬季冷暖特征研究

通过对历史文献资料的收集、整理,重建了1640-1909年长江下游地区冬季逐年冷暖的等级序列,并运用统计分析、滑动T检验及功率谱分析等方法,对得到的序列进行了多时间尺度特征的综合分析。结果表明:1640-1909年长江下游地区整体上处于偏冷时期,全区大致存在5个偏冷时段和5个偏暖时段,其中最冷时段出现在1710-1719年和1840-1849年间,最暖时段出现在1850-1859年;全区在10a尺度上冷暖变化跃变频繁,而在30a尺度上冷暖变化具有很高的稳定性;1640-1909年间,全区冷暖变化在36,45,72和123等年份上有明显的正相关,在4,68,94和104等年份上有明显的负相关,显著性变化周期有5个,分别是2a,3a,5a,11a和40a,其中40a为第1主周期。     

打造“向事前预防转型”安全管理样板

蓝图催人奋进,实干成就未来。党的二十大是迈上全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的一次意义重大的盛会。站在新时代新的历史起点,只有通过深刻把握历史方位和阶段特征,因势而谋、顺势而为、乘势而上,努力锤炼干事创业本领,才能打造善治新高地。     

楠溪江古村落生态文化的传承和保护

正在浙江省楠溪江流域保留着规模比较完整的古村落50多座,其中芙蓉村古建筑群是全国重点文物保护单位,苍坡村是浙江省首批历史文化保护区,屿北村是国家历史文化名村,岩头镇是全国历史文化名镇,5个古村落被评为"中国景观村落",这在全国实属罕见,而且它们又同时座落在楠溪江流域纯美的自然环境中。     

情迷雁荡山

正雁荡山坐落于浙江省温州乐清东北,是环太平洋东海边的一座白垩纪流纹质古火山,作为中国历史悠久的"寰中绝胜"、"天下奇秀"的名山,雁荡山自有其自身的山水美学特色。雁荡山很奇,奇在流纹岩特有的造型上;奇在自然景观非同寻常、出人意料、变幻莫测之美     

城市“看海”别拿历史原因说事

近日,深圳遭遇近年来最严重暴雨,严重内涝使城市变成“水城”,广深线动车全部停运。深圳市水务局排水管理处调研员陈筱云说,上世纪80年代,深圳建市初期采用了前苏联的城市建设理念,大部分的排水管道是按照一年一遇来建设的,遇到特大暴雨不能及时将雨水排出。     

历史学性质科学与艺术之争的基本范式评析

历史学性质科学与艺术之争包含五种基本范式。主张历史学是科学的学者一方面强调其研究内容的真实性,另一方面强调历史研究的目标是发现历史规律或因果法则。主张历史学既是科学又是艺术的学者则认为历史作品的内容具有科学性,但是历史作品的形式具有艺术性,历史学研究要谋求科学内容的艺术再现。肇始于亚里士多德、完成于后现代历史哲学的一种观点认为,历史学只研究一次性事件,内容方面也存在虚构,历史学可以等同于文学艺术。但是,毕竟历史学与文学艺术之间存在着本质的区别,把二者等同起来似乎过于简单化了。于是,柯林武德在把科学界定为有组织的知识总体的基础上提出历史学是一种特殊的科学。作为历史学性质科学与艺术之争范式的超越,德罗伊森等人在区别历史现象和自然现象的基础上特别强调历史学的学科独立性。     

历史·价值·建构:《共产党宣言》中生态实践观之三维审视

科学的生态实践观旨在实现自然主义与人道主义的统一,实现人与自然、人与人之间矛盾的真正解决,使人作为"完整的人""占有自己的全面的本质",是对非生态实践观的积极扬弃。它包含着促进社会整体持续健康发展和每个人的自由全面发展的旨归,是马克思思想的坚实基础。《共产党宣言》中的生态实践观以对资本增值实践观的辩证扬弃,实现了历史之维、价值之维和建构之维的有机统一,也实现了解释世界、改变世界与改善世界的有机统一,因此对当代人类实践有着无可替代的指导意义。