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儒学应该而且能够为探索中国道路、塑造中华民族意识.建构中国现代国家形态做出贡献.但我们要对儒学本身进行符合现代社会需要的阐释与重建,既不能预设其理论本质将其封闭化.也不能预设其实践的有效性将其神化。今天儒学功能目标的实现.必须以民间具有深厚根基为前提。而这意味着它与社会生活的契合.意味着社会生活对它的选择、熔铸与再造。儒家与现代性是可以共生并存的,回到源头活水.到伦常日用中寻找理论生长点应该是正确的道路。 相似文献
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经过去年的"整治风暴",国家安全生产监督管理总局悟到"千难万难,一把手负责就不难",要想事故少还得靠领导.该局一位负责人表示,今年安监总局将把落实安全生产的行政首长负责制作为重点,而考量领导是否尽心守职的核心仍是民间俗称的"死亡指标". 相似文献
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国家环保总局2月22日正式发布《环境影响评价公众参与暂行办法》。环保总局副局长潘岳表示,这是中国环保领域的第一部公众参与的规范性文件,更是贯彻国务院《关于落实科学发展观加强环境保护的决定》(以下简称《决定》)中关于“健全社会监督机制”内容的实际行动(2月22日《新闻晨报》报道)。 相似文献
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民间金融发展对中国创新能力的提升具有重要影响。在采用间接估计法测算民间金融发展规模的基础上,本文利用2001-2011年中国省际平衡面板数据,在动态面板数据模型框架下,对民间金融如何影响区域创新能力和城市化进行实证研究。实证研究结果表明,无论是从国家层面还是从地区层面,民间金融发展水平均呈现出稳步上升的态势,对区域创新能力具有显著的促进作用,并且民间金融与正规金融形成互补而非竞争的关系,现阶段民间金融对区域创新能力的贡献大于正规金融。民间金融对城市化发展也起到了推动作用,民间金融可以通过城市化这条路径来对区域创新能力产生间接的促进作用。现阶段应当规范民间金融市场运行,提高民间金融市场资源配置效率,拓宽中小企业融资途径,并通过制度创新鼓励城市中正规金融部门与民间金融之间的交流合作,进而促进区域创新能力的提升。 相似文献
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田丽 《防灾科技学院学报》2017,19(1)
光绪年间的丁戊奇荒给山西社会造成严重影响,晋省平阳府尤重。基于平阳府碑刻和地方志材料,对当时的灾荒情况和赈灾情况进行分析。结果表明:此次旱灾灾情时间长、受灾严重,并引发了一系列诸如抢劫、食人肉、粮贵物贱、狼鼠灾害等社会问题。在此期间救灾措施是多样的,分为官方救济和民间义赈两部分。朝廷、地方官员开展赈灾工作,各个县开展自救活动。造成此次旱灾的主要原因是战乱频繁、粮食储备不足,清政府救灾措施存在弊端等。同时也警示着人们要勤俭节约、储备粮食,政府应整顿吏治。 相似文献
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一些事件——甚至说频繁发生的事件——容易让人产生幻觉,让我们以为2012年比以前要好,或者有新的特点.有些变化确实在悄然发生,但环境的两个重大指标:环境受害者赔偿机制与公众参与环境事件体系都尚未真正建立.
2012确实可能不是世界末日,但也不太显现出有重大转折的模样. 相似文献
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