春联那些事

"深情唱和记心里、满面羞涩并肩立,不是一年复始日,哪来相携欢聚时。"在2011年12月24日的新安百姓讲坛上,中国楹联学会会员、安徽省楹联学会副会长、民俗学者陈频用一个谜面做了开场白,其谜底就是春联。在陈频看来,春联是春节的标志,也是中华民族的标志。春联由桃符演化而来"对联是由春联演化而来的,而春联又是由桃符演化而成。"陈频告诉记者,桃符产生于秦代前后,当时的桃符是在深红色的桃木板上书写"神荼"、     

湖南西部民俗旅游资源的开发与保护

湖南西部民俗旅游资源丰富,系统开发和保护民俗旅游资源、有效整合、形成合力、促进旅游业的发展是构筑湖南西部黄金旅游区的基石。分析了民俗、民俗旅游资源与民俗文化的概念和内涵,以及湖南西部民俗旅游资源的结构及其特征,提出了湖南西部民俗旅游开发和保护的原则、模式和措施。     

浅谈课程资源开发的有效策略

资源是课程实施的有效载体。本文主要结合综合实践活动课程教学的具体实践,阐述了充分立足乡土资源特色,因地制宜地进行课程资源开发的五种有效策略,即与德育活动相结合、与学科课程相结合、与社团活动相结合、与民风民俗相结合、与农事活动相结合,开发综合实践活动课程资源。     

手留芬芳向前走

去年11月,朋友远走他乡去了西藏服兵役,保家卫国。他来信说,喜欢上了民风淳朴、天蓝水碧堪比世外桃源的西藏了。对于西藏我是十分神往的,朋友知道我的喜好,入藏后便拍了许多风景照寄回供我收藏,对此,我是满心感谢的!     

是谁让这里成了癌症村?

位于陕西省华县的龙岭村,海拔770米,山清水秀,小溪清澈见底,百姓生活自给自足,曾多次被来到此地的外地人称为"世外桃源"。然而,谁能想到,在这美丽的自然风光和纯朴的民风背后,挥之不去的"癌魔"悄悄笼罩了龙岭村。从1974年到2001年,原有30户人家、154人的龙岭村共死     

传统文化之金陵竹刻 即将消失的精致

地处南京老城南的甘熙故居,是赫赫有名的南京民俗博物馆。这儿,有无数民间老艺人,在秀着他们的手艺。这些手艺,对于他们来说,是吃饭的营生;对于南京市民来说,是不可或缺的生活。但是,随着社会的变迁,这些市民们喜闻乐见的老手艺,慢慢在生活中消失。年轻一代,对于这些老手艺已闻所未闻,老人们,对他们也开始逐渐陌生。     

清明追忆

清明是我国的二十四节气之一,古书《岁时百问》中记载:"万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。"清明节始于周代,迄今已有2500多年的历史,是中华民族的传统节日。清明节不但是一个     

张捷登摄影作品选

张捷登，男，现供职于福州市公安局南街派出所。业余爱好摄影，多次在全国及省市摄影大赛中获奖。系福建省摄影协会会员，福建省民俗摄影协会副秘书长。     

越南——鲜活的人文风情

踏上昆明开往越南的火车时．和以前乘火车时的心情不一样．为何原因．我也说不清楚,只觉得火车有点与众不同（火车的车厢及车体都要小得多,而且速度很慢,这印证了云南“十八怪”中的一怪“火车没有汽车快”）。前二次去越南都是从广西凭祥市的友谊关出境的,因为公干,都是来去匆忙。也没顾得上多留意当地的民风民俗、人文风情。此行的目的就是纯粹的旅游,所以时间比前二次充裕多了。     

胡剑文摄影作品选

胡剑文（鸿渐），现供职于福建龙洲运输股份有限公司，从事安全管理工作．系中国民俗摄影协会、福建省青年摄影协会、龙岩市摄影家协会会员。自2000年起业余学习摄影，以民俗风情摄影见长，作品多次在全国、全省摄影比赛中获奖。