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1.
如果……     
伊拉克再一次成为世界的热点,但在我们心中却总也热不起来,因为,这个“热点”是与战争灾难联系在一起的。  相似文献   
2.
女娲是一个传说中的人物,也是历史故事中的人物。 女娲是“造人”的,她造了很多的人,并教人繁衍生息,所以后人称她为人类的祖母。但是,这远不及她“补天”的名气大。因为,一说“女娲补天”,炎黄子孙几科无人不晓。这倒不是补天比造人更伟大,而是更切实际,更能让人肃然起敬。 据推测,女娲生活的那个地方,那个时候,曾突然发生过大地震,巨大的地震,引起了山崩地裂、洞顶坍塌、洪水泛滥、猛兽横行……。面对这一系列的自然灾害,女娲带领她的部落群体,用石器和木棍之类的工具去“炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水”。遥想当年,这场面该是何等的动  相似文献   
3.
好几年前,我与单位的一位领导聊天,当谈到减灾意识的话题时,他随即讲了一件小事:他只有几岁的小外孙女从国外回来,一次在街上吃冰棍,吃罢环颐四周,没见到垃圾箱,于是就手举着冰棍纸一直向前走了好远,当看到垃圾箱时,才将它们扔了进去。这么小的孩子为什么会这么自觉,是因为从小耳濡目  相似文献   
4.
“良知”是什么?估计现时间考虑这个问题的人并不多,而在那些造假售假的人的字典里恐怕根本就没有这个词。如果不是,为什么造假事件层出不穷、屡禁不止呢?  相似文献   
5.
学会与地震共存。这话听起来就像“与狼共舞”一样。但此话决不是危言耸听。  相似文献   
6.
小的时候,听人讲的故事很多,但不是淡忘了就是记得一鳞半爪。只有一个传说,可能是由于职业的缘故,几十年过去了,却依然记忆犹新。 我家住在湖北江夏的梁子湖边,这个故事就是关于梁子湖的传说。故事的大意是:相传很久以前,梁子湖是一片旷野,在这里的一个村庄,住着  相似文献   
7.
拔草的困惑     
拔草事小,但同样能反映一个时代的观念和意识。 记得在七、八十年代,每当春风吹绿京城的时候,那些犄角旮旯、小道两边的野草也悄然吐绿了。它们生趣盎然、竞相伸展,虽然凌乱,倒也自然。更可爱的是,它们不求呵护,见缝插针,覆盖着裸露而干燥的地面,不仅给城市带来勃发的生机,也给城市带来了清新的空气。 不知是这些野草有煞城市的景致,还是怕招来蚊蝇,那时的春天,单位总要组织大扫除,内容之一便是拔除犄角旮旯、路边扣树丛间的野草。拔的时候还很认真,对于“顽固分子”还得动用铁铲,直  相似文献   
8.
科学发展观注重的是经济、社会、人文、自然间的协调发展,主张的是人与自然的和谐相处,不以牺牲生态、资源、环境等为代价,坚持的是可持续发展。其本质和核心是“以人为本”,实现人的全面发展。科学发展观就其内涵而言,减灾当属重要内容。因为,减灾的目的就是尽可能地保障人及人所创造的财富在自然灾害中不受损失,保障社会、经济的顺利发展。如果只抓经济不抓防灾减灾,大的灾害来临,人类用很长时间积累的财富甚至包括生命就有可能毁于一旦。  相似文献   
9.
贫穷与减灾     
第二届世界减灾大会将在2005年1月召开。大会期待着激发和引导各国政府更加关注并有效地进行减灾行动,以达到减少贫困的目的。  相似文献   
10.
1991年,富于想象的美国人在亚利桑那州一个农场里,用玻璃建起了一个封闭式的大温室,取名为“生物圈二号”。 “生物圈二号”的面积有50万平方米那么大,里面的热带雨林、草原、灌木林、沼泽地、海洋生态系统应有尽有,当然也少不了阳光和沙滩。不用说,科学家们试图运用现代人的想象和技术把这个人工生态试验系统设计得尽善尽美。试验开始了,  相似文献   
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