略论婚姻关系的成立要件

婚姻的成立,亦称结婚,是建立婚姻关系的民事法律行为。婚姻关系的成立必须符合法律规定的结婚要件。包括结婚的实质要件和形式要件,凡欠缺结婚要件的婚姻是无效婚姻或得撤销婚姻,自始不具有法律效力。     

隐婚族：给婚姻打上“马赛克”

影片《隐婚男女》的上映,再度引发白领们对“隐婚”的热议。隐婚族不止是潜伏在娱乐圈中,在同样话题纷繁的职场圈,其实也有不少隐婚族。当都市剩男剩女还在为理想对象而发愁的时候,当“不婚族”的话题还在被白领美女、精英男士们热议的时候,一些已婚男女却悄悄当起了“隐婚族”。     

“车奴”，痛并快乐着!

在我看来,“车奴”并不意味着贬义。如果掏空自己的腰包,我也能一次性付款买车,但是,我不想把自己的钱都放进别人的口袋里,我想让资金在自己的生意中不断地滚动,不断地增值,不断地给我向前的驱动力。     

温馨历程

记得我和老公谈恋爱时,老公说他会开车,让我无形中对他多了几分仰慕和崇拜。但当时天真、幼稚,以为开车是件简单的事情,即给你一部车,挂挡、抬离合、给油,车就往前走,谁不会呀!     

吃野生动物与纳小妾

前几天央视新闻报道：广东一些餐馆酒楼又开始经营野生动物了。崇尚“神仙也要补”的人,又理不直气不壮地偷偷吃起野味。偷吃野生动物之风卷土重来,餐馆自知违法,把经营的野生动物一律改了名字,比如把毒蛇过山峰改称河鳗。如同吸毒的人嘴里从来听不到海洛因这个词,—律叫“货”叫“粉”,估计也是自知违法。来餐馆吃野生动物的食客也跟买毒品的粉客似地,偷偷摸摸进店,吞吞吐吐点菜。     

自梳女嫁给自己的战争

烟花三月,下端州。端州,现称肇庆,北回归线附近,一座拥有2000多年历史的文化名城。赏玩风雅的人来鉴赏四砚之首的端砚,笃信佛教的人来寻找六祖插梅的梅庵,景仰革命前辈的人来登临先烈遗址阅江楼,思慕文人吟咏的人来拜谒镇“河妖祸龙”的崇禧塔。     

Direct and Indirect Effects of Socioeconomic Factors on Age at First Marriage in Slum Areas,Bangladesh

This article attempts to examine the influence of some selected predictor variables on female age at first marriage in slum areas of Bangladesh. A path and multiple classification analysis （MCA） approach have been adopted. Authors thought that respondent＇s educational level and the mass media such as watching television have a significant direct impact on age at marriage, while the types of family and occupational status have an indirect effect on age at marriage.     

浅谈《诗经·国风》中“水”的婚姻爱情象征意义

作为一个独特的意象,"水"在《诗经·国风》中有着丰富的象征意义,从三个方面论述了其内涵:水表现了追求爱情时所遇到的艰难险阻;以水为载体,见水而生情;水喻人和喻事。     

大学生婚恋观调查与分析

通过科学严谨的方法获取可靠的调查资料和统计数据,来了解在校大学生的婚恋观.为素质教育和婚姻咨询提供较为客观、真实的实证资料.针对新的<大学生管理条例>所引发的一些问题,进行共同研究和探讨.参3.     

丑男也能娶美女

从《乱世桃花》说起电视连续剧《乱世桃花》,是一部演绎一个感人至深的“丑男娶美女”故事。它描述隋朝末年那个群雄纷争的乱世年代,一位天下最美的女人,阴差阳错地与一位天下最丑的男人碰撞在一起,还生了一位天下最精灵的小孩。后经历离散与万般苦难,终于团聚。那洋相百出、善良憨厚的丑男人,也终于如愿以偿地娶了那位纤尘不染、凛然不犯的美女。观毕全剧,发人深思。