庄子博大的生命情怀(下)

博大的生命情怀,是庄子思想的最大特征和最为光辉之处,其所达到的高度和深度,永远都应是人类努力的目标。(接上期)石破天惊,振聋发聩!"若与予也皆物也,奈何哉其相物也?"物与人争平等,庄子之前未曾听说过,庄子之后2300年间,似乎也只是近年来才被一些精英人     

关于马克思主义中国化的五维审视

马克思主义中国化植根于中国实际和特定时代,具有广阔的时空场域,从不同维度审视,呈现出不同的特征。在真理层面是指导"革命——建设——改革"的理论武器,在逻辑层面遵循了"继承——借鉴——创新"的发展进路,在结构层面是熔铸"道路——理论——制度——文化"的严密整体,在品质层面体现了"实践性——科学性——阶级性"耦合互嵌,在学科层面实现了"哲学——政经——科社"整合同构。对马克思主义中国化进行多维度解析,有助于深入理解马克思主义中国化的结构、功能、机理和特质,从而进一步坚定"四个自信"。     

论习近平“共享”发展理念的人本性价值旨归

习近平共享发展理念的核心就是以人民为中心,并将此确立为一切发展的逻辑起点和归宿。这一理念汲取了中外传统发展理念的精髓,坚持了马克思主义共享发展思想的核心,总结了中国社会主义建设实践的经验与教训,形成了中国特色的发展理念,把物的发展与人的发展有机结合起来,实现了逻辑起点、路径和归宿的高度统一,是对资本逻辑的超越和否定,具有科学性、理论性和实践指导力,实现了发展理念的价值回归,体现了中国共产党的执政理念和社会主义的本质要求。     

拆迁热下的城市野生动物何处去

人类是自然之子,源于自然,热爱自然,而野生动物则是自然的重要成分。一座没有野生动物的城市,是极不自然,极违背人类本性的。     

旅游是出于人内在本性的需要

中国传统哲学对生态伦理的建构具有哪些方面的启迪呢?我想最主要的就是其整体论的思维方式.中国传统哲学无论儒家、道家还是佛教都倾向于将天地人万物视作一个有机的生命整体.     

将安全培训作为减少事故的根本性对策

2014年上半年,日本事故死亡人数同比增加19．4％。建筑行业、制造业的跌落事故与被机械夹的事故尤为突出。该国厚生劳动省分析,经济复苏和消费税增加前的紧急需求,使得各行业出现人手匮乏问题,很多经验不足的劳动者也被“赶鸭子上架”,造成重伤和死亡的事故增加。培训不到位、知识欠缺,经验不足的后果,就是如此“立竿见影“。     

世界真奇妙

动物也贪玩玩是动物的本性,也是人的本性。但玩并非人类所独有,动物也需要玩,也喜欢玩。玩,是动物从觅食、自卫、繁殖和其他各种约束的活动中解放出来,使肉体和精神充分放松的一种本能行为。动物的玩,尤其幼年时代的游戏,除了单纯玩耍目的之     

管理景观中的生态系统健康评价

生态系统健康是环保领域中新兴的、正在崭露头角的科学、生态系统健康被理解为生态系统内的内部秩序和组织的整体状况。生态系统健康的整体性评价是指利用生物物理参数、社会经济参数和人类健康参数的综合对生态系统健康进行的综合测定。本文分析了选择一系列适用于管理景观的综合性生态系统健康评价指标体系框架的发展概况。讨论了生态系统健康评价指标的选择原则,并对主要评价指标进行了初步探讨。     

关注安全养好习惯——写给第13个全国“安全生产月”

支配人所有行为的根源就是“习惯”。习惯好坏的标准,在于对社会和公众是否有利,有利为健康．反之为不良。人之所以各不相同,就在于养成了不同的习惯。习惯不是本性,却有着本性一样的固执．“习以为性”正是指的这种特点。     

安全的特性讨论

针对关于"安全"的常见定义,本文提出不同看法,认为安全是人对自身本质力量的充分肯定,是人的自觉之为所创造的宜人的时空状态。以此为基,概括出安全的四大特性,即目的的唯一性、获得过程的复杂性、现状的可变性、向着危害转化的可能性。