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1.
"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.干门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符."随着社会各界回归民俗文化的呼声日涨,自1993年起对烟花爆竹禁放12年后,2005年9月9日北京市通过"禁改限"规定,全国有236个城市改禁放为限时限地燃放或全面放开,这是人性化管理的重大突破和进步."禁改限"是一把双刃剑,既给烟花产业带来发展机遇,也使安全生产面临新的挑战.  相似文献   
2.
徐松竹 《劳动保护》2006,(11):62-64
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”随着社会各界回归民俗文化的呼声日涨,自1993年起对烟花爆竹“禁放”12年后,2005年9月9日,北京市通过了“禁改限”规定,全国有236个城市改“禁放”为限时限地燃放或全面放开,这是人性化管理的重大突破和进步。“禁改限”是一把双刃剑,既给烟花产业带来发展机遇,也使安全生产面临新的挑战。中国是世界烟花大国,烟花是振兴国民经济、增加农民收入的主导产业。如何贯彻十六届五中全会提出的“安全发展”的方针,做到既不一“禁”永绝,使千年国粹免毁于“禁”,又不一“放”了…  相似文献   
3.
2月4日下午,海峡两岸民俗文化节正在福州闽江公园展演。观看展演的市民不久便在公园望龙台发现了车载公厕这个"新玩意"。大家都以为车载公厕从此落户闽江公园,但随着海峡民俗文化节的落幕,车载公厕也不见了。公园保安说:"由于观看海峡两岸民俗文化展演的市民特别多,车载公厕用以‘增援’,展演结束后就开回了市环卫处进行休整。"  相似文献   
4.
夫子庙景区位于古都南京秦淮区境内.以夫子庙为核心,十里秦淮河为轴线。串联东水关、白鹭洲公园、夫子庙、瞻园、中华门城堡、西水关、明城墙(秦淮段)及外侧护城河,面积约4.69平方公里。是以“十里秦淮”、明城墙风光、夫子庙为景观特色.以儒家思想与科举文化、民俗文化等为内涵,集旅游观光、美食购物、休闲娱乐、科普教育、节庆活动等功能于一体.开放式、城市型的全国著名风景名胜区。  相似文献   
5.
陈博 《沿海环境》2001,(4):24-26
岭南美玉 胜景如林 这是一片神奇的热土。在历史迈进21世纪之际,玉林──这颗镶嵌在南国的明珠,正以其骄人的新姿展现在世人面前:2001年1月,广西玉林市被国家旅游局命名为“中国优秀旅游城市”。 这是一个历史悠久、人杰地灵的千年古州。这里,有100多万华侨的广西最大的侨乡,有与江南三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼齐名的容县真武阁,有全国四大私人名庄之一的陆川谢鲁山庄,有被誉为中国道教第二十洞天的容县都峤山和第二十二洞天的北流勾漏洞,有号称亚洲第一天然石桥的博白宴石仙桥,有省级森林公园大容山,有省级旅游度假区佛子…  相似文献   
6.
弘扬民俗文化是当前社会的一个热点话题。在语文教学的课堂上渗透民俗文化,弘扬民俗文化不仅能培养学生的民族自豪感、增强学生的爱国热情,还能调动学生学习兴趣,形成良好的人生观、世界观。因此,教师应充分利用课本及课外的民俗文化加强对学生的教育。  相似文献   
7.
本研究旨在阐明民俗文化在中小学美术课堂教学中置入的重要性和意义。通过分析比较中外民俗文化在美术课堂教学中的置入现状,论述如何在美术课堂中充分合理置入民俗文化民俗文化的重要性在目前国内的美术教材中涉及不够全面合理,美术教育者需要加强教材的解读和认识。民俗文化为中小学美术教学提供了丰富的资源,我国作为一个多民族国家有着丰富多样的本土民俗文化素材,利用好这些宝贵的民间美术资源意义深远。  相似文献   
8.
皮影艺术是中国传统的民间美术,在皮影的身上体现出木板年画、绘画、雕刻、戏曲、剪纸等的综合艺术体。本文从豫南皮影的民俗文化、造型艺术、传承保护、创新运用几个方面,以豫南皮影为例研究。从豫南皮影的造型具有代表性的造型形式、艺术特点、色彩表现等特征,体现豫南皮影存在的必要性和发展的延续性。  相似文献   
9.
方兴未艾的全球化是一把双刃剑,在其令世人得以享受具有普世价值成果的同时,也引发了一系列问题,其中重要的是文化多样性的丧失。在一定意义上全球化过程可以视为去地方性过程,因此,解决全球化带来的文化问题的可能途径之一就在于借助民俗文化来突显文化的地方性。因而,民俗学者与地方学学者有必要联起手来,积极参与到民俗文化复兴中去,促进民俗文化的活态存异和标本存异。  相似文献   
10.
陕西民俗文化旅游资源丰富,具有较高的社会价值和旅游价值,但由于政府部门的疏于重视和广大民众认识的浅薄,导致陕西民俗文化旅游资源受到严重的破坏,同时也造成不良风气的大量出现,使这些价值未能得以发挥.针对这一现状,以全国民俗文化的保护和开发为参照,结合陕西民俗文化旅游资源的自身特点,从保护和发展两个方面涉及的具体问题为出发点,就具体的问题提出了具体的建议,希望以此引起各方重视.参5.  相似文献   
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