非必需的尽量不要

丹尼斯·狄德罗是18世纪法国著名哲学家.有一天,朋友送给他一件质地精良、做工考究、图案高雅的红色睡袍.他非常喜欢,穿着它在家里找感觉.他发现家具的风格有些不对,地毯的针脚也粗得吓人.于是,为了与睡袍配套,他把旧的东西先后更新,家具终于都跟上了睡袍的档次.然而,他越想越觉得不舒服,因为自己居然被一件睡袍指挥了,甚至是胁迫了.后来,狄德罗把这种感觉写成一篇文章,题目是《与旧睡袍离别的痛苦》.     

环保的困境：我们造不出坚硬的道德支点

真正的现实是完全彻底的患难与共——大哲学家怀德海提出的依存哲学是生态伦理学的重要基础,但它找不到一个支点。尊重其他生物并不是自然的天赋．放弃人类中心论的思想出自于理性,实质还是人类中心论,这不仅找不到坚实的道德支点．反倒暴露了环保主义者的”囚徒困境”。以往坚硬的东西都没了,需要当代人给当代人去造一个道德,这简直是开玩笑!我们根本造不出一个坚硬的,这就是当代环保的困境。     

老子《道德经》的生态智慧

老子是我国古代伟大的哲学家，思想家，道家学派创始人。     

生物动力农业入门（一）

引言——什么是生物动力学 对于农业而言,生物动力学是一条以生命力为基石的途径,这些力量在自然中作用而带来平衡和康复。生物动力农业使用的一种哲学原型,是由奥地利科学家和哲学家Rudolf Steiner（鲁道夫·斯坦纳,1861—1925）在1924年清晰地在8次演讲中所给出的。     

聚集

世界究竟是偶然的还是必然的？这是哲学家们永恒的争论。但在今日世界,灾难的发生往往因各种各样的因素而不可预测,使我们每个人都必须直面。     

发展生态经济是一场深刻的环境革命、经济革命和技术革命 关于增强生态经济影响力推动力的几个问题

在一个区域范围内（省、市、县）发展生态经济是一个开放的复杂的系统，有许多理论问题和实际问题需要我们去认识、去探索、去研究、去攻关，而急需解决的一个关键问题，是要突破传统的思想观念和发展模式，深刻认识发展区域生态经济是一场环境革命、经济革命和技术革命。正像世界著名哲学家库恩所说：“科学是通过从一种范式向另一种范式的革命而不断发展。”     

“公民认识论”与“深井排污”：法律可以做些什么？

哲学家们常常谈论“认识论”,即认识本身何以可能、认识本身的性质究竟是什么的问题。不同学科的学者也常常谈论本学科的认识论问题,例如法学有法学的认识论、     

人类为何会口吃

从人类开始使用语言起,就存在着口吃现象。早在2000多年前,古希腊哲学家亚里士多德就提出,口吃是人的4种基本情绪发生混乱的结果。在100多年前,有位普鲁士外科医生,试图用割去一部分舌头的方法来治疗口吃,结果只是给这些人造成了更大的痛苦。     

成功者是这样摘麦穗的

古希腊哲学家苏格拉底40岁的时候,因在哲学方面取得的杰出成就,成了雅典远近闻名的人物,前来拜师者络绎不绝。这一年,他收了三个学生,教他们学习哲学和社会学。     

静夜思

<正>城市的夜,热闹而喧哗,霓虹灯下映衬的多姿美丽的生活,诱惑我们的东西太多太多。我却喜欢将自己关在家里,灯下夜读或者在键盘间忙碌。有人认为我不合时宜,不会享受现代的人生,但别样的幸福却让我沉醉其中。在街头看见可乐的广告,题目叫"突破渴望",脸上挂满汗珠的篮球运动员,一手托着篮球,一手举一瓶可口可乐,意在唤起你的热情和渴望。看的人尽管大都是匆匆一瞥,但那简单而积极的寓意未免让人心里不觉一动。生活多么美好,内心渴望的东西还很多,所以,我们要珍惜自己,热爱生活。