汪士铎 中国的马尔萨斯

汪士铎是晚清思想界的一位“奇人”。作为太平天国起义的亲历者,汪士铎两女一子死于太平军之手,对太平军怀有刻骨仇恨,却在其文章中极力赞同太平天国的政治主张,认为“洪、杨删论语,去鬼神祭卜等类,功不在圣人之下”;作为感念清廷“皇恩浩荡”的保守派,汪士铎严辞拒绝了太平天国聘其为军师的邀请,却让其长女出任东王杨秀清的书记;作为深谙宋学,受胡林翼、曾国藩推许的道学家,汪士铎却于清政府鼓吹“同光中兴”之时疾呼“救时不得不变法”……这种由时代所铸就的思想矛盾,同样深刻地反映在汪士铎的人口思想之中。