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环境权是人类在面对传统文明尤其是工业文明时代所“酿造”的种种环境问题和环境危机而提出的旨在追求良好环境品质享受的新型权利要求,是人类社会从工业文明时代进化到生态文明时代所催生出来的权利。 相似文献
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正回顾近40年来全球对"新时代"的内涵定义,可谓复杂而又多样,包括后工业时代、"后喻文化"时代、信息化时代等,"生态文明"也已逐渐成为新时代不可忽视的关键词之一。相比科技、文化、政治等引申出的时代概念,生态文明关注的是人、自然、生态之间的本质问题,打破了自然科学、社会科学两大体系的壁垒,这势必撼动人类社会原有的哲学基础。《生态文明新时代的新哲学》 相似文献
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<正>"生态文明"是人与自然、人与人和谐发展的社会文明形态。贵阳市在推进生态文明建设的进程中,始终把"生态文明"看作人类社会最高的文明形态,不断在践行中寻求新的和超越发展的生态文明。构建生态文明示范城市不仅要依靠党和政府,重要的是依靠公众积极、主动、有序的参与。通过公众广泛参与生态文明建设,达到人与自然、社会和谐的可持续发展繁荣。一、要培育公众参与的意识建设生态文明示范城市的实践告知我们:在推进生态文明城市建设中,要充分认识到必须创新公众参与形式,积极培育 相似文献
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<正>当人类社会从个人本位走过社会本位、再到生态本位之时,人类社会的权利基础也随之从自由权时代到社会权时代、再到生态权时代。生态权是一种不同于环境权的权力。环境权重在对环境的保护,对显性环境危害进行制裁;而生态权以生态系统的持续保护为原则,侧重对长远的、隐性权利进行保护。因此,生态权是环境权发展到生态社会的产物,是环境权的现代发展,是一种严格的人类生存权。 相似文献
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人类正在经历从工业文明迈向生态文明的历史阶段,绿色发展是生态文明建设的重要组成部分,是实现我国经济社会转型发展的必然选择,需要动员全社会的力量共同参与、共同行动、共同履行其责任和义务,共同建设美丽中国。工业文明的绿色发展定位人类社会的发展经历了漫长的过程和不同的发展阶段:从原始社会进入奴隶社会、封建社会、资本主义社会,最后走向社会主义社会,实现人类共同富裕、和谐共存。 相似文献
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俞海 《环境与可持续发展》2019,44(6)
习近平生态文明思想是一个严整的逻辑体系,为什么建设生态文明是其形成的起点,从宏大的人类历史叙事以及党、国家、民族与人民的前途命运视角深刻回答了我们"为什么"要建设生态文明的根本性问题,体现了其世界观;建设什么样的生态文明是其落脚重点,从人与自然关系以及中国与世界关系层面为我们描绘擘画了最终要建成"什么样"的生态文明美丽图景,体现了其价值观;怎样建设生态文明是衔接起点和终点的支撑桥梁,从如何处理发展与保护的关系等多个维度系统阐述了"如何建设"生态文明的道路和方法,体现了其方法论。 相似文献
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秦岭在中华文明的繁衍和发展过程中发挥了重要作用,被誉为"中华龙脉"。秦岭既是中国南北分界线,也是"天然中药库"和"世界生物基因库",在以建设文明生态环境为主旋律的新时代,秦岭南北麓依然出现了不同程度的无序开发和违章建设别墅等有悖生态文明建设的乱象,如何保护秦岭,协同推进秦岭生态文明建设具有非凡的意义。为此,本文从人类社会发展史和科学史维度上,阐述了生态文明与原始文明、农耕文明和工业文明各阶段在解决的关键问题、文明的标志与内涵、人与自然的关系等方面的本质区别;从生态系统服务功能维度上(水源涵养、环境净化、生物多样性维护、生物固碳与气候调节等),阐明了秦岭生态文明建设的重要意义;从思想、行动和科学三个维度上,指出了秦岭生态文明建设必须提高思想认识,一以贯之习近平生态文明思想,提高政治站位,与党中央保持高度一致,用系统论思想制定科学规划,以水环境、土壤环境、大气环境、植被以及野生珍稀动植物的保护为根本目标,从工业活动、农业活动、资源开发利用、人类日常生活干扰等多个方向协同推进,为中国社会可持续发展提供生态保障。 相似文献
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《环境与可持续发展》2017,(5)
生态文明是人类反思工业化过程中出现的资源环境问题和自身生存发展问题作出的理性选择,是人类发展史上继原始文明、农业文明和工业文明之后新的文明形态。本文综述了国内外关于生态文明研究的主要成果。研究指出,目前生态文明问题已经成为国内外研究的热点问题。国外学者很少直接提出生态文明这一概念而大多是一些相近的概念和思想。早在5000多年前我国就已形成了"天人合一"的人类生态理论体系。当前国内学术界在引进国外学术研究成果的同时,立足中国国情,从生态文明理论、实践路径、生态文明建设关键技术即指标体系方面作了一些有价值的探索。 相似文献
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<正>生态兴则文明兴。生态环境问题是关乎人类可持续发展的关键问题,生态文明建设成为推进人与自然和谐共生的必然路径。生态文明内涵丰富,是可持续发展理念的集中呈现,也是社会文明发展的大势所趋。我国在积极推进生态文明建设的过程中取得了卓越成绩,但也面临各方面的压力挑战。从理论层面探究生态文明建设的战略目标与实施内容, 相似文献
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<正>党的二十大提出,坚持胸怀天下、拓展世界眼光,深刻洞察人类发展进步潮流,积极回应各国人民普遍关切。生态兴则文明兴。从工业文明迈向生态文明是世界各国人民的普遍关切,是人类发展潮流,并已产生两种主要道路——中国人与自然和谐共生的现代化和西方生态现代化。两者之根本任务均是实现从工业文明向生态文明的转变, 相似文献
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生态文明建设观的框架和要点——兼谈环境、资源与生态的法学辨析 总被引:1,自引:0,他引:1
当前,对生态文明建设的内涵,还有诸多认识模糊乃至理解错误之处,亟待理论上能正本清源,在全社会树立科学、系统的生态文明建设观。建设生态文明,第一要义是发展,只有发展才能从根本上解决人与自然的问题,早日实现美丽中国梦;根本立场是以人为本,以公平满足人民日益增长的优质生态产品需要为根本目的,并以保障公民环境权为核心,兼顾生存权和发展权;核心任务是确保生态产品在环境良好、资源永续和生态健康三个方面的持续有效供给;精髓是绿色发展,基本要求维护"社会—经济—自然"复合生态系统中人口生产、物质生产和生态生产之间的动态平衡,以实现生产发达、生活幸福和生态良好的"三生共赢";主要方法是生态化,按照复合生态系统管理的要求,对人类社会的理念和实践进行有利于人与自然协调发展的调整和改造;基本途径是生态经济建设、生态政治建设、生态文化建设、生态社会建设和生态环境建设,构建健全完善的生态文明建设体系;主要法宝是法治,关键是建设以《生态文明建设基本法》为龙头、以良法善治为追求的生态文明法治体系。环境、资源和生态是人们基于自然要素所具有的环境支持、资源供给和生态服务的三大功能而对其的三种称谓,即以"用"名"体"。今后,务必以环境、资源、生态之间"一体三用"的辩证关系为逻辑起点和理论基石,全面协调地推进我国的生态文明建设。 相似文献
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从人类社会发展的轨迹 ,以及人与自然对立依存的关系 ,探究制约人类社会发展的诸种环境问题的根源 ,进而对人类社会发展的新模式——生态文明的建设进行了论述和探索 ,并针对我国目前生态文明建设现状 ,提出了可行性对策 相似文献
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走生态文明发展之路,是当今人类社会生存和发展的必然选择。作为广东省的绿色屏障,韶关理当在生态文明建设方面有所作为。本文从韶关实际,就如何保护生态大屏障,建设生态文明新韶关,谈几点体会和思考。 相似文献
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生态文明及其发展对策研究 总被引:1,自引:0,他引:1
从人类社会发展的轨迹,以及人与自然对立依存的关系,探究制约人类社会发展的诸种环境问题的根源,进而对人类社会发展的新模式--生态文明的建设进行了论述和探索,并针对我国目前生态文明建设现状,提出了可行性对策。 相似文献