四时养生有规律

阴阳学说是我国古代自然科学的结晶,它揭示了自然界的基本法则。《灵枢·本神》日:“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至,长生久视。”这就是我国传统医学阐述的“天人合一,四时养生”观点,其理论框架就是源于阴阳学说。     

神妙多多檀香树

<正>"宝马雕车香满路"、"笑语盈盈暗香去"。古人这首脍炙人口、令人陶醉的诗句所描绘的,就是现在著名香料植物——檀香木。檀香木是古老而神秘的珍稀树种,宗教界誉为"神圣之树",经商学称作"贵族之树",种植者称为"黄金之树",植物学家称其"寄生之树"。神圣之树檀香树,一种半寄生常绿乔木,高达10米以上,树干直径15~22厘米,属于檀香科檀香属。同属植物有     

善待城里的树

前不久读到一则关于城市里的树的新闻。由于曼哈顿拥挤，泊车不方便，一家快餐店老板就用自行车送货，并把自行车用铁链锁在门口的树上。有位爱树的人给纽约公园管理局写信，指控快餐店虐待树木，信中附有照片为证。不久这位快餐店老板便收到一张公园管理局的罚款通知书，罚款1000美元，罪名是“虐待树木”。管理局局长告诉快餐店老板说，若想免去罚金，就必须向那棵树公开道歉，并且拥抱它。这一行动要让媒体报道，并保证以后再不将车锁在树上，而且经常为树浇水。读完这则新闻，我心想：这可真是一棵幸福的树啊，居然有幸得到人类对它的道…     

声音

安全生产也应讲“慎独”■赵国在身边的一些基层职工当中,总有人认为只要不出事就行,对习惯性的违章作业、违章指挥等“三违行为”存在侥幸心理,生产和演练中对自己要求不严。由此笔者想到了古人常说的“慎独”,它是古人修身的重要内容,也是一种较高的道德水准。它的意思是要求     

生态补偿势在必行

“保护生态”，人们听得多了，但要“为生态作补偿”却是很多人还不熟悉的事。这是一笔怎样的开支呢？就说生态系统中最重要的森林吧。森林中的木材是有形产品，可以拿到市场上交换，卖树的人就赚到了钱。现在原始森林和天然林全部禁伐，树，换不成钱了，但森林依然有重要价值———它体现在生态上，是“无形”的财富。不能卖木材使林区人的收入没有或减少了，但更大范围的人们却得到了生态保护的效益———不公平出现了，因此需要补偿。这就是“生态补偿”的由来。人们对生态要求越来越高，对“生态地区”经济开发的限制也就越来越多，解决…     

故宫的消防器材——“吉祥缸”

紫禁城是明清两代的皇宫。无论是在其“外朝”或是“内廷”的宫殿庭院及东、西六宫长街处 ,均设置着无数引人注目的“吉祥缸”(也称“太平缸”)。吉祥缸有铜缸和铁缸两种 ,其质可分“镀金海”铜缸、青铜缸和铁缸三类。皇宫各处陈设吉祥缸的大小、多少 ,是随环境而定的。如太和殿、保和殿及乾清门处各东西两侧 ,陈设的都是“镀金海”铜缸 ,而在东、西六宫等庭院及长街上所陈设的就是较小的青铜缸或铁缸了。它们既是美化宫中的装饰品 ,又是必不可缺的消防器材。古人将“吉祥缸”称为“门海”。盖门海者 ,门前大海也。古人相信 ,门前有大海 ,就…     

毁树容易栽树难

“毁树容易栽树难”这是许多有识之士的经验之谈。它反映了人们一种复杂而又矛盾的心理状态。因为“毁树”令人惋惜、愤慨,“栽树”使人欣慰却又感到失望。不愿看到的现象却时有发生,希望做到的事情而又难以实现。“毁树容易栽树难”,事实不正是这样的吗?     

“魔鬼的汗珠”——原油泄漏：生态环境的超级杀手

中国是最早钻井取油的国家。根据《梦溪笔谈》所载，“生于水际砂石，与泉水相杂，惘惘而出”，“石油”之名由此而生。称它为“魔鬼的汗珠”则是因为它是魔法般神奇的功能，外国人便赋予它如此称呼。“魔鬼的汗珠”集结着上万年生物精灵的灵魂，是大自然母体孕育的宝藏。它赐给聪明的人类以汽油、天然气，以动力的角色推动着人类的进步与发展。然而，魇鬼一旦翻脸，魔法就会变为魔爪，搅乱着海底世界的安宁。     

除了花粉，日本人戴口罩是为了什么？

花粉过敏在日语里称为“花粉症”，称它为日本国民病也毫不为过。根据调查数据显示，日本约有3000万名花粉症患者，每4个日本人中就有1人受花粉症困扰。     

吴敬琏：目前最不能做的是管制物价

“目前的经济情况，最不能做的就是管制或者冻结物价。”著名经济学家吴敬琏5月14日在上海称，“有舆论说，燃油不能涨价，涨价会推动通胀。但资源价格太低正是造成现在经济增长方式转变困难的一个很重要的原因。”刚刚发生地震事件对经济不会有很大的影响。他说：“我们的经济体以及经济总量很大，所以这些事件的影响是有限的。”     

天下奇水出九寨

“黄山归来不看山，九寨归来不看水”。说九寨沟的水清、纯、净、碧、透、秀、美，都不足道出九寨水的精魂，九寨的水美在奇，且奇甲天下。１１８个海子个个皆奇九寨沟一带古称“翠海”，“海峡长数十里，水光浮翠，倒映林岚”。因翠海境内的山沟谷地有九个藏族村寨而得名。九寨沟的“翠海”与美妙动人的神话故事相连。传说在远古时代，九寨沟少树缺水，干旱贫瘠。一位名叫达戈的男神与一位美丽的女仙沃诺色嫫自由恋爱，达戈为表达情意揽九天风云为心爱的沃诺色嫫精心磨制了一面镜子，准备送给心上人打扮所用。不料女仙沃诺色嫫接镜时一不小…     

人文湘楚 山水湖南--湖南省环境保护局局长蒋益民访谈录

湖南历史悠久、文化深厚，山川俊美、人杰地灵，有“人文湘楚，山水湖南”之称。境内文化古迹众多，历代人才辈出，有“惟楚有材，于斯为盛”之称。湖南，南邻广东，北靠长江，处在南中国沿海开放带和长江流域开放带之间，扼华南交通要冲，是东南沿海与内陆中西部地区的结合部，为承东接西、南联北进之枢纽。在泛珠三角区域环保合作中，湖南具有天然的区位优势。“湖南”因大部分地区在洞庭湖之南而得名，     

秋季保健与秋令食品

秋季到来，气候趋于凉爽，植物的果实已经成熟，可以收获了，所以古人说：“秋三月。此为客平”。这说明到了秋季，人体不像夏季那样新陈代谢加快，人体的生理又逐渐趋于平常。因而一般可以不必服用什么补药，即使身体衰弱，需要服用补药，也最好选用“平补”之品。所谓“平补”，主要是指“补而不峻”、“不燥不腻”，即不要服用大补之药物，且这些补药服后不会产生口干舌燥，也不会产生腻胃而造成食欲不振和大便稀据。以下药物、食物都具有“平补”作用，可以在秋季服用。对于脾胃虚弱、消化不良的，可以服食莲子、山药、扁豆、红枣等。根…     

冬季到来话进补

冬季到来话进补冬季来临，气候严寒．越冬的植物在根部已吸足了营养、而许多野生动物，也都提前贮存了肥厚的脂肪，或者进入洞穴冬眠，或者用贮存的脂肪热量来抵御寒冷。古人说：“冬三月，此为封藏。”人们在冬季时食欲有所增加体重也有所增长，正是适应厂动物进化的规律...     

世外桃源的主人

在我国西北边陲的阿尔泰山地，布尔津县境内，有一哈纳斯自然景观区，该区自然资源丰富，生态系统独特，自然风景优美。这里的蓝天白云、冰川冻原、森林草地、湖光山色精巧而又完美的组合在一起，呈现出一幅幅奇特的自然景观，加之神奇的“佛光”、“湖怪之谜”，人们都称这里为世外桃源。 哈纳斯的主要居民为图瓦人，这是我国一支具有悠久历史的民族，属蒙古族的一个支系。远在《北史》、《通典》、《新唐书》和《蒙古秘史》等书中都有这支民族的记载。在隋唐时称“都播”，元代称“图八”亦称德瓦，因属蒙古族的支系，准确称为蒙古族图瓦…     

灌阳的“凉伞树”

广西灌阳县新街乡飞熊村杉木屯,有一棵古樟,远眺似一团绿云,蓊郁葱翠;近瞧枝大叶密,遮天盖地.其形如伞,群众称之“凉伞树”(见照片).凉伞树主干胸围径6.3米,树高约30米.在离     

“坟场”与“打鬼”

一阵旋风刮得漫天皆白。一只只断了线的风筝，失 去控制地向人们头上栽来，人们抱着脑袋飞跑，尽快逃离这白色旋风。这是城市常见的一幕 这不是天外来的飞碟，也不是夜间的噩梦，这是最实实在在的生活。不过倒不必担心飞砂走石的袭击，这是轻得几乎没有分量的塑料袋，但它的污秽却使人如同躲进一场细菌战。 “忽然一夜春风来，千树万树梨花开”，岑参当年有诗但道那塞外风雪威猛，征人虽然艰苦，却很有诗意。而令城市绚烂多彩，生活优裕，却是“忽然一阵朔风来，漫天遍地皆飞白”，它没有诗意，只撒播一片“白色恐怖”。像送葬的纸钱，压抑…     

[美食]与动物福利

说到“美食与环保”，人们自然会想到健康食品、无公害食品、绿色食品、自然食品、有机食品之类的标签，脑子里浮现出“土鸡（广东称走地鸡）”、“柴鸡蛋”等鲜活的形象。没污染、低农药残留甚至不施用农药、用农家肥而不是化肥，散养而非圈养等是其获得以上标签的要件。似乎关注环保，食品自然美味。     

访坚持护林二百七十年的陡红上村

初闻“陡红上村有古林”,好似在听“天方夜谭”,难以置信。上村是陡红村公所辖下一个自然村,陡红村属会泽县雨碌乡。会泽地方砍树冶金已有二千多年的历史。仅近三百年“大办矿业”砍掉的树即近亿立方米。砍得连清光绪年间编篡的地方志也叹称“有树之家悉伐,以仅炉炭,民间炊薪几同于桂。”砍得当今会泽县森林复盖率仅仅17％,且多为中幼林,古树寥若晨星。笔者     

高风亮节

古人推崇菊花为农历九月的花盟主,因此花开在秋冬之交,耐寒傲霜,故有“高风亮节”的美誉,它与梅、兰、竹齐名,称为“花中四君子”。古往今来,咏菊诗词,如锦如织。陶渊明颁之为“霜下杰”,可谓风流倜傥;农民起义领袖黄巢喻之为“黄金甲”,恰似遍地英雄;元代杨显之假动物喻之为