生态旅游经济异化的生态反思

在生态旅游经济得到繁荣发展的同时,正在悄悄出现的生态危机也成为人们必须正视的现实,如果不采取适当的措施加以遏制和消除.将会引发严重的经济危机和社会危机,危害生态旅游经济的可持续发展,造成生态旅游经济的异化.本文探讨了生态旅游经济发展中存在的异化现象,并对此进行了理论反思和现实反思,指出导致生态旅游经济异化的生态危机,其实质是生态旅游经济关系的危机,思想根源则在于受传统西方经济学影响的经济发展模式和经营管理实践.在现实中,更因经济关系超越生态关系、利益主体的矛盾及发展的外在压力导致生态旅游经济关系不协调、不和谐、不可持续.要解决生态旅游经济的异化现象,缓解和消除生态危机,可以从三方面入手:构建和谐的生态旅游经济关系,构建内生化的生态旅游经济发展模式,构建协调的生态旅游经济管理体系.     

保护大自然可持续发展的生态警察

2008年11月5日,世界自然基金会发布了年度报告《生命的星球》,这份报告的主题就是生态危机,报告声称,因为人类过度使用地球上的自然资源,世界正在迈向比目前金融危机更糟的“生态食用危机”。     

他山之石——国外绿色化理论与实践的借鉴(连载六)

正据联合国粮农组织的调查,耕地释放出大量的温室气体,超过全球人为温室气体排放总量的30%,相当于150亿吨的二氧化碳。因此,做为全球性生态危机特别是全球气候变暖催生的生态革命产物,绿色农业化势在必行且潜力巨大,代表了现代农业的发展趋势。研究表明,发展绿色农业有助于降低土地利用过程和因化石能源驱动机     

治好政治生态，自然生态危机才能根治

在世界范围内,目前对生态问题认识最深、对生态危机解决最好的还是发达国家,而不是有“天人合一“传统的中国。中国危机四伏的自然生态只是表层现象,它是社会生态乱象丛生现象的直接反映,而社会生态的乱象丛生又与政治生态的弊端重重密切相关,这是生态危机的深层根源。合理的社会制度能产生一种健康的社会心态,制度与心态既可良性互动,亦可恶性互动,治好政治生态．自然生态危机才能根治。若根源问题不解决,求助于“天人合一”又有何用？     

人水和谐——保护水生态系统：关于水资源保护生态补偿机制的思考

2008年8月,水利部负责人表示,今年年底,水价上涨将超过200%,以应对水资源短缺。目前,水资源短缺和水污染状况正在成为中国不得不面对的严峻生态危机之一。     

新时代精神与生态主义

新时代运动试图在传统基督教信仰之外恢复人类与万物相沟通交感的灵性状态,也就是恢复人与自然、宇宙的原初和谐,重新安顿被资本主义现代生活割裂的心灵。面对工业文明的资源困境与生态危机,体现在电影《阿凡达》中的新时代主义认为,我们必须回复到那种原生态的生存状态中去。     

环保2005：感受激情燃烧的春天——走向生态文明之路

20世纪是个建设的世纪．也是个破坏的世纪。蒸汽机的轰鸣带动了西方发达国家的工业革命，给人类带来现代化的福音。现代化的进程．始终只有一个主题词．那就是征服——对大自然的征服。而征服的方式．是对空气、海洋、河流、土地、矿产等资源的毁坏性开采和破坏。从最高的天空到最深的地底，传统工业对财富与自由的现代化征服，永远那么贪婪而毫无节制。征服．成就了传统工业文明的辉煌；征服．也给人类带来了史无前例的生态危机。     

左江日记

这是一个独特而神秘的地方,世界上还很少有人来到这里。在这块时间及空间的遥远角落里,它还保留着原始农业文明的状态。如果人类不再进一步开发,我以为那两位老人以及他们的子子孙孙和白头叶猴便可以在这里继续共享一个共同的家。但是人口将不断增加,社会文明将不可避免地向前发展,也不应该避免……     

生态危机的哲学根源

生态危机的梦魇 二十世纪五六十年代，正值美国经济发展的黄金时期，蕾切尔·卡逊却发现美国中部一个城镇的“奇怪的寂静”：神秘莫测的疾病袭击了成群的小鸡、牛羊以及鸟儿们，那里的春天突然变得静悄悄。导致“寂静的春天”的元凶是20世纪人类普遍施用的可怕的人工化学物质。     

从代价论看生态危机

从代价论看生态危机秦裕华，童小芹（新疆大学乌鲁木齐８３００４６）（￥新疆科技政策研究所）１环境污染和生态破坏—人类进步的必然代价代价是社会发展中的普遍现象，存在于一切社会形态。社会发展同时并存着进步和代价两极，而且没有代价就没有进步，具有必然性的和内...