欧洲绿色新政:危机背景下的绿色现代化之路

【背景介绍】《欧洲绿色新政:危机背景下的绿色现代化之路》报告是由欧洲议会绿党/欧洲自由联盟党团(The Greens/EFA)授权并提供财政资助,由德国著名的环境政策智库乌珀塔尔(Wuppertal)气候、环境与能源研究所研究完成的,撰写人包括菲力浦·舍佩尔曼     

生态无政府主义素描

生态无政府主义是当今西方生态政治中影响很大的一种思潮，其实质是把无政府主义和生态学的一些思想结合起来。它一般有两层相互关联的用意：其一，自然和生态系统是无政府主义运行的参照依据和样板；其二．无政府主义是解决当今生态危机、实现人类和自然共同解放的根本路径。生态无政府主义不但有些内容和现代文明背道而驰．而且其力图避开工人阶级、阶级斗争来消解资本主义制度．消除人类支配的理想，注定是不可能实现的梦想。     

市场经济与环境保护

市场制度之所以能确保经济效率,就因为人都是追求自我价值实现的。正因为人的个体性是不可消解的,故市场经济是必不可少的。现代经济学家认为,只要"给污染定个价",就可以很好地治理环境污染。但只有当多数人超越了物质主义时,经济学家的办法才能起到保护环境、维护生态健康的作用。要人们不追求自我价值的实现是不可能的,但要求人们不以积累物质财富的方式追求自我价值的实现是可能的。多数人实现这样的"精神超越",需要生态学的启示和大自然的警示。经济学家说,"市场的逻辑"就是"通过使别人幸福而使自己变得幸福"的逻辑,但他们忘了"市场的逻辑"的另一面——激励人们追求自我利益最大化,激励人们的贪欲。一味激励人的物质贪欲的文明会因为生态崩溃而走向毁灭。我们不能没有市场,但我们必须拒斥市场化的社会。     

面对经济危机,改变经济增长方式的哲学思考

中国多年来着力推进增长方式的转变,但在外部经济需求扩张、国内企业赢利较好的宏观背景下是比较困难的.目前,金融危机现在已经影响到实体经济,外部市场收缩,国内经济环境发生变化,这些都会成为结构调整的动力.     

新的大陆文明:完成“现代”,克服“现代”

中国现代化的课还没补完,又已背负超克现代化的新使命。面对崛起中的中国,左派右派的想象力都显得贫乏,提不出新的远景和方案。20世纪中国以及东亚甚至整个亚洲的中心问题是建立一个现代"民族—国家",而21世纪的中心问题则是提升为一个"文明—国家"。新的文明不是像西方文明(海洋文明)一样把"异"与"不同"作为"恶"和"敌人",而是不同文明的和平共存,这是一种新的大陆文明。     

生态社会主义的基本主张及其启示

生态社会主义是当代西方引人注目的左翼社会思潮，它着重把握生态问题与资本主义制度的关系，强调生态问题不是自然问题而是社会问题，揭示了资本主义制度是造成生态危机的根本原因。其理论观点对我国的社会主义现代化建设极具启迪意义。     

浅析生态社会主义

生态社会主义及其代表人物 生态社会主义是上世纪70年代产生于德国的一次“绿色”运动,是在80年代末、90年代初趋于成熟的一种社会主义思潮,是马克思主义学说中的一个流派,是继资本主义、科学社会主义和民主社会主义之外的“第四种力量”。其理论渊源是马克思主义关于人与自然的思想,同时又吸收了生态学、系统论和未来学等新兴学科的基本观点。     

森林与木材——从LIGNA博览会看林业趋势

德国北部博览会之都汉诺威的世界博览会展馆内,除了有大量和电子科技有关的展览会入驻以外,每两年举办一届的L1GNA（世界林业和木材加工技术）博览会也是一个享誉世界的展览会。2009年的LIGNA虽然受到经济危机影响,参观人数从2007年的顶峰10万人下降到83万人,但是,博览会提出的口号“在危机中求生存,从木材中得到更多,利用科技提高资源利用率”却充分展示了世界林业和木材加工业的新趋势——应对危机和挑战。     

水资源危机让我们看到什么？

在中国紧急应对经济危机之时,中国的水资源危机也在加深。2009年开春以来一场持续数月的大旱在北方大地无情肆虐,再次敲响了环境保护的警钟。北方大旱事件的背后是水资源管理体制存在的弊端,水资源危机并未引起足够的重视,进一步导致环境污染和生态环境恶化日益加剧。     

“幸福经济”的思考

近些年来,许多西方人锲而不舍地探索可持续发展之路,并扩展到了人类的普世幸福观念。其中美国最著名的环境学家比尔·麦吉本所著的《幸福经济》,从多角度深刻揭示了“超级资本主义”的经济实质与人类幸福之间的矛盾。翻开他的书,一个执着追求和谐观的斗士姿态跃然纸上。