环境科学的几个哲学问题

人与自然界之间的关系,是历来哲学研究和哲学争论的一个重要问题。中国哲学,早在春秋战国时期,孔夫子提倡“天命论”,主张“尊天命”,“畏天命”,认为“天命”是不可抗拒的;老子鼓吹“自然无为”,认为人在自然和社会面前是无能为力的;旬子反对这些唯心论和形而上学观点,主能“明于天人之分”,提出“制天命而用之”“人定胜天”的思想。“天人关系”的争论贯穿了整个中国哲学史。外国的情形也是这样。关于     

发展环境经济学的研究和应用

环境问题是当代世界面临的重大问题之一,也是我国面临的重大问题之一。社会主义经济建设的实践使我们认识到,建设社会主义现代化,只掌握经济发展的规律是不够的,还必须掌握生态发展的规律,研究经济发展与环境保护的关系,寻求协调发展经济与保护环境的最佳方法。只有解决这些问     

现代生态学与环境保护

(一)现代生态学形成于本世纪三十至四十年代,奠基人是英国生态学家坦斯勒(A.G.Tansley)。1935年,他提出“生态系统”概念。他说:“我们对生物体的基本看法是,必须从根本上认识到有机体不能与它们的环境分开,而与它们的环境形成一个自然系统。”这就是生态系统。生态系统是自然界生物与非生物环     

环境意识与可持续发展

环境意识与可持续发展余谋昌ＥｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌＣｏｎｓｃｉｏｕｓｎｅｓｓａｎｄＳｕｓｔａｉｎａｂｌｅＤｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ￥（ＹｕＭｏｕｃｈａｎｇ）Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｅａｒｔｉｃｌｅｒｅｖｉｅｗｅｄｔｈｅｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌｃｏｎｓｃ...     

全球变化的人类因素（上）

1. 当前全球变化的人类因素的研究全球变化问题成为当前世界各国共同关心的重大问题.因为它不仅关系到地球生态系统的发展,而且关系到全世界所有国家,每一个人、甚至子孙后代的发展.它成为世界科学的主题是很自然的.当前有两个全球性研究项目正在进行.一项是在自然科学领域,国际科学协会理事会正在进行"全球变化研究、国际地圈一生物圈计划"(1990～2000年).它要调动全世界的科学力量,利用从太空监测地球等方式,研究地球自然界的变化以及它对人类生存的影响.另一项是在社会科学领域,国际社会科学理事会正在进行"全球变化的人类因素:一项关于人类和地球相互作用的计划"(1990～2000年).全球变化的人类因素研究受到重视,因为当代全     

有关环境质量、环境管理、环境工程的理论探讨

如何开创环境保护工作的新局面?这是我们一直在考虑的问题。我们认为,总结以往的工作,我们应该有一个环境科学研究的新的指导思想,这就是:首先应该抓住环境质量这个基本问题。其次,为了解决环境质量问题,要抓好两个环节,一是环境管理问题,二是环境工程问题,再次,为了解决上述问题,注重有关理论问题的研究。一、环境质量问题作为环境科学研究对象的环境,是指人类的生存条件。在环境科学中,环境概念的核心是环境质量问题。“环境质量”是环境科学有别于其他科学的特有概念。环境质量概念反映环境的质和量的规定     

一个美丽和谐的家

经过无数的艰辛，我们走到一个山坡顶上，阳坡上原始红松林很密集，株株高大挺拔雄伟壮观，阴坡上少数红松混杂各种树木也很旺盛，满目翠绿，绿得美丽，绿得深沉，美得醉人。     

关于环境保护道路的思考

工业文化中,矿产资源的不可再生性,工业生产采用"矿产——产品——废弃物"的线性生产模式,它不可能是持续的。生态文化的生产,通过"资源再生",采用"矿产——产品——资源再生——产品……"的循环生产模式,这才是可持续的。     

生态哲学：可持续发展的哲学诠释

人类走向不可持续发展的方向,源自于自身的价值观和世界观,正是这种以机械论为代表的价值观,导致了人与自然的对立,生态哲学作为整体论世界观,对世界的本原、主体和客体、整体和部分,首要和次要进行新的阐释,这是生态哲学对现代哲学的一个贡献。     

全球变化的人类因素 下

4.人对自然作用的机制从人与自然关系的角度,文化是人类的生存方式,人类用文化方式适应自然、改变自然,用文化改善自己在自然界的状态.也就是说,文化是人类作用于自然的主要机制.人的作用成为自然界发展的新的机制.这里人的力量不是由人的生物量(或体力)决定的,而是由人的意识和智慧决定的.人的意识和智慧之所以成为重要力量,就在于他能够调动自然界的其它力量,发挥自然界的力量为人的目的服务.社会文化的发展主要