我的草木观及生态文学创作

正人类的基因会有远古记忆,所以,人对于自然、草木会有基因的亲近感和尊崇感。从历史纵向的把握上说,这话是对的,但从一个历史阶段来说,又显得很有局限性。因为,这种基因功能的打开,得有时机,得有介质。就拿现代人来说,由于竞争、生存的需要,身上贪婪、自私,甚至野蛮等动物性要多一些,独立而自由,本色而自然,不埋怨计较,知足常乐等植物性要少一些,或者说已经很少了。由于生活环境的变化,不少人远离大自然,五     

牛下水

又是春节,有朋自重庆来。聊起久负盛名的重庆火锅,朋友口若悬河,大加渲染。重庆火锅,原是码头文化的产物。朝天门码头忙碌的船工体力消耗大,收入却不高,有心人就从市场上买来很便宜的动物内脏,诸如牛肚、牛肠之类,在锅里用水煮出来,加辣加麻。试想,在寒冷的冬季,一群衣衫褴褛、冻得抖抖嗦嗦的伙计们,在瑟瑟江风中,围着吃一锅三味俱全的麻辣烫下水,那份惬意和兴奋是何等难得。这大概就是重庆火锅的雏形吧。后     

从春天出发

正爱上喜多郎,因为一本书,王春鸣女士的《神遇》。书的开篇就是《喜多郎》。作为一个曾学过音乐的人,对喜多郎是知晓的。爱上他,还是因了王女士。喜多郎在她笔下,是那样的好:我看见一个音乐的匠人,细酌每一轨声道的解析度,使音域更宽广,音场更空灵,使人的听觉空旷到无处着落。神灵,宇宙,大自然,历史,竟是借着电子混响器缓缓前来。王春鸣是为文字     

栀子花

正在我的多篇文字里,有提到一种花——栀子花。每提起它,会眼前一亮,心里头一颤,对它好闻、不张扬的花香甚是喜欢,自诩为栀粉。大自然的节气即将翻到立夏这一页,栀子花事正浓,像谈恋爱的人,日记里、睡梦中,哪会没有心上人的婀娜身影啊!为喜欢的栀子花写上一篇,还有谁会说我是假栀粉?若有,立马掏出文字,亮身份证一样——瞧,有文字为证呢!     

山里红

正过年了,春联贴出来,鞭炮响起来,灯笼挂起来,红包接过来。小孩踩在爆竹纸屑上,松软欢喜。冷不丁从怀里掏出地上捡来的零炮,往人堆里一抛,掩耳缩脖的人散了开来。天上、地下,红彤彤。此刻,人的心亦是红的吧?鞭炮是划在空中的火,火是鞭炮咧开的笑。据说,火诞生后,燃起柴火,驱走野兽,危险就远离了,火红火红,寓意平安、吉祥。人出生,从肚兜、帽子,到襁褓,主打色都是吉祥红色。娘胎十月,温暖,幽暗,红是亮色,迎接生命,除了吉祥,怕是隐喻光明吧。有客来道喜,