传统文化之琵琶行 一相一品思华年

去苏州,最喜欢做的事情便是在小巷子中漫无目的地游走。因为这儿,江南还在顽强成长。有人憧憬在这儿撞见吹长笛的少年,有人希望在这儿邂逅撑油纸伞的姑娘,而有的人取向与众不同——不经意间在苏州小巷中听了一曲弹词后,当场没有被台上风华绝代的琵琶女勾去三魂七魄,却被她怀中那只半露半藏的琵琶憋出了内伤,开始想象着为她做嫁衣制琵琶的老艺人的模样。     

传统文化之紫砂 为茶而生,因文而盛

5月21日,中国嘉德2011春季拍卖会开槌。顾景舟、韩美林合作的＂提梁盘壶＂以1150万元摘得近现代及当代紫砂桂冠。这让紫砂壶被多方关注的同时,也迎来了多重质疑。     

一刀一版刻人生

冯小刚导演的大片《一九四二》上映时，片头的4个苍劲有力的大字，厚重中不失俊秀，古朴中不乏灵动，实在是为影片增色不少。这4个字是由扬州古籍刻印社两位雕版大师陈义时和芮名扬合作完成的。除去片头，在《一九四二》中还出现了800多个扬州雕版字，     

传统文化之扬州雕版 一刀一版刻人生

正冯小刚导演的大片《一九四二》上映时,片头的4个苍劲有力的大字,厚重中不失俊秀,古朴中不乏灵动,实在是为影片增色不少。这4个字是由扬州古籍刻印社两位雕版大师陈义时和芮名扬合作完成的。除去片头,在《一九四二》中还出现了800多个扬州雕版字,分别用     

传统文化之苏州折扇 借来古扇风千缕

很多人在回忆夏天时,会浮现出光着膀子抡蒲扇的场景;而有些人回忆夏天,却是长袖纶巾折扇摇。前者,是贩夫走卒的世情;后者,是文人雅士的风雅。然而,有那么一个时期,世情和风雅的界限泯灭了。     

汽车驾驶愤怒情绪研究现状与展望

系统分析愤怒驾驶的研究方法和研究难点,从汽车驾驶人愤怒情绪产生的情景、汽车驾驶人愤怒时的表现或行为、汽车驾驶人愤怒情绪对交通安全的影响、汽车驾驶人愤怒情绪识别4个方面介绍汽车驾驶人愤怒驾驶的研究进展,以及国外汽车驾驶人愤怒驾驶研究的方法和工具。提出研究汽车驾驶人愤怒情绪应该重点关注样本的选择和研究方法的突破,并对发展趋势进行了展望:准确识别汽车驾驶人开车中的愤怒情绪,预测愤怒下的驾驶人开车可能产生的不安全行为,如何有效地管理愤怒驾驶,消除驾驶人在行车中的愤怒情绪,避免或降低愤怒驾驶对交通安全的影响。     

骑行新安江：沉醉山水画廊

一年一度的“五一”小长假，照例要单车远游。在路上，我血脉喷张，却不能信马由缰，因为这一次我的身份是领队，而我仅有的队员天际同学是个“菜驴”。这次我选择了骑行新安江，三百公里的旅程，风景有“山水画廊”之灵秀，人文有“唐诗之路”之厚重，足够吸引眼球。     

风堂先生:五十玩砚不觉迟

歙县是古徽州所在地,是中国徽文化的精髓所在地。中国文房四宝有"徽墨、湖笔、宣纸、歙砚"之说,歙砚一直被视为文房四宝的嫡系正宗;徽州最著名的手工艺是"徽派三雕",而歙砚便是其中石雕的代表。"一生痴绝处,无梦到徽州",对于传统的中国人来说,徽州是一个难以割舍的地方,因为这里有保存最为完好的徽派文化,更有"文人之宝"的歙砚。一方小小的砚台,走南闯北的徽商把     

传统文化之洮砚 成也洮石 败也洮石

一方鬼斧神工的洮砚背后,都有一个粗制滥造的"农民砚"。或许,在不久的将来,提起洮砚,文人墨客会不由自主地感叹。洮砚,因其原材料洮石产地在卓尼洮砚乡而得名,至今已有一千三百多年历史。四大名砚之中,其他三大名砚都在传统的汉文化圈中,唯独洮砚出自少数民族地     

传统文化之二胡 发天地之悲音

很多人对于二胡的印象,来源于街头卖艺的“阿炳”们。二胡特有的悲凉嗓音对鼓膜的蹂躏,再配上“阿炳”们的视觉冲击,能让身在春天里的你如履寒冰。但是人往往都有那么点受虐癖。一个偶然的机会,在整理旧物件时,偶然翻开高中时听过的老磁带,居然在理查德·克莱德曼的钢琴曲旁边看到一卷《二泉映月》。听过之后觉得虐心,就再也抑制不住了。一路高铁直奔苏州吴门桥,去寻找那专门制造这揪心二胡的琴师。