古人笔记中的野生动物

陈州■庐其畜二鹤甚驯。一创死。一哀鸣不食。庐勉饲之。乃 就食。一旦。绕鸣庐侧。庐曰。尔欲去耶。有天可飞。有树可。不尔羁也。鹤振翅翮云际。数四徊翔乃去。庐老病无子。后三年。归队黄蒲溪上。晚秋萧索。曳杖林间。忽有一鹤盘空。鸣声凄断。庐仰祝曰。若非我陈州之鹤。果尔。当即下。鹤竟投入怀中。以喙牵衣。旋舞不释。庐抚之泣曰。我老无血胤。形悲影吊。尔幸留者。当如孤山并老。共此残年。遂引之归。为写溪塘泣鹤图。中绘已像。置一鹤其傍。后庐殁。鹤亦不食死。家人瘗之墓左。 徐司训觐。宅近启圣祠。纵奴射鹳。合邑之鹳。无不带…     

从郑板桥的两首咏蛇诗谈起

郑板桥是扬州八怪的代表人物,擅长画而能诗.他的《郑板桥集》中,有两首咏蛇的诗.其一是《比蛇》:粤中有蛇,好与人比长短,胜则啮人,不胜则自死,然必面令人见,不暗比也.山行见者,以伞具上冲,蛇不胜而死.     

今古奇观说黄鱼

海鱼以三四月间散子。 群拥而来。谓之黄鱼。因其色也。渔人以筒侧之。其声如雷。初至者为头一水。势且猛。不可捕。须让过一水。方下网。簇起。泼以淡水。即定。举之如山。不能尽。水族之利，无大于此者。盖散子既有时。心近海多山。气稍暖。可倚以育。若在溟中无所著。如何生得。此造化自然之奇。而或谓内水冲出。故鱼至。未必然。 这段关于“海鱼”的文字，依然摘自《湧幢小品》，但与我在《古人笔记中的野生动物》所引的“鹤”与“鹤”，有极大的不同，它没有半点想象、虚构，有的只是翔实、精确，这种翔实、精确，与一些写黄鱼的科学专…