环境医学：人类生存发展战略的大课题

文章用大量翔实数据，分析论证：人类由于淡化环境意识，坚持急功近利的片面发展观，造成整个地球环境质量正在全面下降和恶化，全球已有１／５的人口受到环境污染之害的基点上，作者提出了只有跳出以自我生存为中心的狭隘圈，确立发展环境医学为主体的预防医学战略，并提示要遵循中国古代强调的“天人合一”论概念和钱学森提出的“开放的巨系统方法论”在当代科技领域进行“天地生人巨系统的综合集成研究”，树立“天地与我并生，万物与我同运”的自然生态观，为创建“生物心理社会自然”为模式的全科新医学，这是实现２１世纪“人类健康工程”的开拓性目标。     

让潜在优势逐步显现——对我国生态文明建设的几点思考

很多人认为,我国向生态文明转型主要优势有三:一日中华传统文化蕴含着丰富的生态智慧可资借鉴;二日社会主义制度的优越性;三日西方工业文明遭遇了困局就是我们的机遇。对此,笔者不置可否,但同时也觉得,上述优势目前更多还是潜在的,让其充分显现是当务之急。     

呼唤“天人合一”

我们把头顶上茫无涯际的空间称为天空。天空其实并不空，除了日月星云风雨雷电可见部分外，还有许多肉眼看不见的物质和非物质，仿佛有一双无形的大手，把春夏秋冬四季推得轮轮转，古人却不敢如此目空一切，不敢随便说出“天空”两个字，只说：天。天空与天，只差一个字，含义却大不相同，前者空荡荡没有界限，可任由思绪放飞，     

中国传统文化生态观的当代价值

解决环境问题不仅需要靠技术手段,还要靠生态意识和环境伦理思想,而这些思想可以从中国传统文化这个源头汲取营养,在整个社会形成敬畏生命的认识,强化生态责任意识、用科学的发展观帮助人类走出环境灾难,恢复和重建地球的生态伦理和生态美学。     

《哪吒闹海》与生态伦理

龙王深居龙宫,统辖水族虾兵蟹将,自是水域各类水体生物的最高利益代言人了。在动物权利论者看来,作为有感觉能力的鱼虾是不应被捕捞食用的,龙王自当保护好每一只鱼虾。     

“绿色奥运”在中国

1998年11月25日北京市再次申奥,将“绿色奥运”定为北京2008年奥运会的三大理念之一,体现了我国三千年“天人合一”的哲学思想精髓——环境与人类生存之间的和谐统一。     

丽江水世界

丽江古城，始建于宋末元初，距今已有800多年的历史，总面积约3．8平方公里，1986年被列为国家级历史文化名城，1997年被列入世界文化遗产名录。古城依天人合一之道，崇尚自然设计，维护、接纳和传播多样文化，可称为人与自然和谐相处、社会经济环境可持续发展的典范。     

以环境文化推动生态文明建设

环境文化是博大的、丰富的、悠久的。我国儒家的“天人合一”，道家的“道法自然”，以及佛家提出“佛性”为万物之本源的理论，都包含了朴素的尊重自然、保护环境的文化思想。     

环境工艺方法论研究--仿自然法

仿自然法是现代科学和技术发展中非常重要的方法,也是研究新的环境工程工艺的重要途径,其核心思想是“师造化”。本文通过对环境仿自然法的成果及其理论进行论述,揭示了仿自然法丰富的哲学内涵,指出其符合“天人和一、道法自然”的伟大哲学思想。     

儒家“天人合一”观：构建可持续发展理论的源泉

本文从可持续发展的目标、动力、方式、调控四个方面,分析“天人合一”观巨大的道德指导价值,并从儒家的“天人合一”观出发,对可持续发展的四个方面进行新的思考和定位。