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网络上一直流传着一个叫做《等咱有了钱》的段子:等咱有了钱,就去喝豆浆吃油条。想蘸白糖蘸白糖,想蘸红糖蘸红糖。豆浆一次买两碗,喝一碗,倒一碗;等咱有了钱,就去买衣服买袜子。想买白的买白的,想买黑的买黑的。袜子一次买两双,脚上穿一双,手上戴一双……这个段子还根据不同地方特色有了很多不同的版本,可见中国普通老百姓对生活富足的向往。如今,不少人超前小康了,可这钱应该怎么花?如何来改善生活?这都是国人需要正视的现实问题。 相似文献
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父亲好酒。从我记事时起,我对父亲最熟悉的便是他身上的酒味。那其实真是一种很好闻的味道,所谓酒香。我也曾因抵制不住那种香味的诱惑加之好奇偷偷尝过父亲的酒。却呛得差点没背过气去。于是大惑不解:这火辣辣的东西到底有什么好的,为啥父亲喝(?)那样香? 不知从何时起,父亲醉酒的时候越来越多。而且不论喝多少。醉酒后的父亲不像别人那样呼呼睡大觉,总 相似文献
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为了防止酒槽废液进入作业区,一九八一年六月在泰国曼谷建起了一间处理洒槽废液的工厂。蒸馏车间所安装的处理设备是世界上第一套处理甘蔗糖蜜酒槽废液的设备。 相似文献
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莫华伦是华人世界数一数二的男高音歌唱家,这次他专程从国外赶来参加中国环境文化节开幕式,用实际行动证明,他是环保的“粉丝”。在赛特酒店大堂的咖啡馆里,莫华伦穿着款式普通的衣服,安静地坐在那里喝着可乐,和舞台上光彩夺目的形象判若两人。“甲丁一跟我说,要请我来参加一个 相似文献
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生态思想家蒂莫西·莫顿在《生态思想》中认为,人类彻底以人的形式改造了自然,世界已然终结。我们需要"往大处着想"去思考人与人以及人与非人存在的关系,人与非人存在处于同一个共生网络之中,共享着一个世界,彼此之间相互依存。在这个意义上,不存在一个与人对立的大写的自然。莫顿通过对自然的去自然化,想象了一种新的生态学——黑暗生态学。他所做的是对"自然的资本主义人性"进行去自然化,号召一种更关注他者、包容他者的康德式伦理学。然而,为了提出一种真正可以超越资本主义的生态观,黑暗生态学或许还远远不够,我们需要在经济与政治制度上进行更为艰难的思考。从这个意义来说,生态思想依然处于来临之中。 相似文献
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在中国为数不多的珍稀野生动物家族中,生命力最强的一族显然是被国人遗忘了,那就是在新疆大漠戈壁深处独来独往、靠喝盐水生存的野骆驼。野驼的敌人是人野骆驼的数量比大熊猫还要少,而且它是世界上唯一能靠喝咸水生存的动物。作为一个古老的物种,野骆驼在如此严酷的环境下生存下来, 相似文献
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假如从最好的方面来设想美国的未来,从最严峻最艰巨的方面来设想中国的未来,十年后可能的图景是——中国衰退,美国再次崛起。这是任何一个中国人所不愿意看到的。在奥巴马绿色新政和新能源的世界挑战面前,中国应尽快行动起来。能不能在不太长的时间里基本成功地结束很不健康、很不平衡的发展方式,而基本开始进入可持续的发展方式,我们未来的国运很大程度上就取决于这一点。 相似文献
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中国要大量地使用世界资源,不参加到保护世界秩序的工作当中来,在这方面不发挥作用,怎么可能?一方面自己感觉不安全,另一方面别人也负担不起。在安全有保证的前提下,中国要提出保护世界资源和环境的概念,在全世界推行环保,以获得更可靠的资源来源。为此,政府应以经营世界的眼光,打破部门划分,在一个更高的层次上协调中国的长远行为、长远规划。 相似文献
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在建设具有中国特色社会主义的改革浪潮中,不少奋进者和改革家提出了很多关于地方环境科研体制改革的好设想。为了推进这项改革事业,本文就这个问题研讨如下: 一、现有地方环境科研体制的弊病和弱点我国现有的地方环境科研体制,多数是承袭了我国封建社会的和苏联50年代旧的科研体制。十多年来,这个体制为发展环境 相似文献
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